Opis atrakcije
Samostan vstajenja v Jeruzalemu v mestu Istra je biser moskovske regije. Samostan je bil ustanovljen Patriarh Nikon … V njem je edinstven, pred kratkim obnovljen tempelj iz 17. stoletja, ki je s svojo nenavadno arhitekturo navdušil domišljijo. Tu se nahaja tudi največji zgodovinski in umetniški muzej moskovske regije.
Patriarh Nikon
Patriarh Nikon je najbolj znana in kontroverzna cerkvena osebnost 17. stoletja. Rodil se je v družini bogatih kmetov. Fant je imel od otroštva dobre sposobnosti, naučil se je brati, peti in se zaljubil v cerkveno službo. Ko je postal duhovnik, je prejel dobro župnijo v Moskvi. Sprva je bil navaden poročen duhovnik, a njegovo osebno življenje ni uspelo. Podrobnosti ne poznamo, zgodila pa se je tragedija - vsi njegovi otroci so umrli. Nato sta se z ženo odločila za samostan. Kmalu je Nikon začel ustvarjati kariero - bil je izbran opat samostana Kozheozersky blizu Arkhangelska. In ko se je odšel v Moskvo predstaviti carju Alekseju Mihajloviču, mu je bil tako všeč, da ga je car prepričal, naj ostane v Moskvi. Sledilo je prijateljstvo. Kmalu Nikon vstopi v krog cesarjevega spremstva, ki ima nanj velik vpliv in razmišlja o veliki stvari - cerkvenih reformah.
Od leta 1652 Nikon postane patriarh … Za svoj glavni posel meni, da je popravljanje liturgičnih knjig. Večina testov je bila zelo dolgo nazaj prevedena iz grščine; v letih prepisovanja se je v njih nabralo veliko napak. Nikon in njegov krog predlagata, da bi besedila preverili s sodobno grščino in odpravili napake. Če pa je še nekako mogoče sprejeti, potem ljudje njegove inovacije - znamenje križa s tremi prsti in ne z dvema - ljudje ne morejo sprejeti. Patrijarh najraje deluje na silo. Leta 1656 je sestavil škofovsko stolnico. Za krivoverce razglašajo vse, ki se še naprej križajo z dvema prstoma, ne s tremi in ne želijo uporabljati popravljenih knjig. Začne se cerkveni razkol.
Novi jeruzalemski samostan
Istega leta je Nikon začel veličastno gradnjo v bližini Moskve. Želi ustvarjati novo središče vsega pravoslavja, Novi Jeruzalem. Samostan naj bi stal na visokem hribu (posebej so ga napolnili in okrepili). Območje se je preimenovalo. Zdaj se je imenoval glavni hrib Sion, poleg njega so se pojavile gore Oljke in Favorskaya, Istra se je preimenovala v Jordan … Poskušali so zgraditi glavno katedralo samostana po vzoru glavnega jeruzalemskega templja - Cerkev svetega groba.
Sprva so bile vse konstrukcije iz lesa. Toda tudi lesena gradnja tako velikega kompleksa je od samostanskih kmetov zahtevala ogromno truda. Pritoževali so se zaradi prelomnega dela in izolacije od družin.
Leta 1658 je bil samostan posvečen. Aleksej Mihajlovič gleda jo z Oljčne gore in potrdi - ja, to je Novi Jeruzalem.
Toda leto kasneje so se odnosi med Nikonom in carjem poslabšali. Nikon je preveč lačen oblasti in si prizadeva postaviti cerkev na prvo mesto v državi, da bi patriarhova oblast postala bolj suverena. Proti njemu se spletejo spletke, sam kralj pa je že nezadovoljen s takšno nadmorsko višino starega prijatelja. Sledi prepir in patriarh demonstrativno odide iz Moskve v samostan Novi Jeruzalem.
Katedrala vstajenja
Tu se še naprej ukvarja z gradbeništvom. Leta 1658 je položen Katedrala vstajenja - in Nikon do konca svojega življenja spremlja njegovo gradnjo. To je njegova najljubša zamisel. Katedralo sestavlja veliko cerkva - sprva se je domnevalo, da bo 365 prestolov. Posledično jih je bilo 29 (zdaj - 14). Zvonik ima sedem stopenj, glavni zvon pa tehta skoraj šest ton.
Toda pod Nikonom katedrala ni bila dokončana. Konflikt s kraljem in duhovščino se še naprej razvija. Nikonu sodijo (zlasti je obtožen, da je zgrajene samostane klical s preglasnimi in neprimernimi imeni). Nikon je prikrajšan ne samo za patriarhat, ampak tudi za duhovništvo in v izgnanstvo Samostan Ferapontov … Šele po smrti Alekseja Mihajloviča se lahko Nikon vrne sem, vendar je že star, bolan in na poti umira. Še vedno je opevan kot patriarh in na enak način pokopan v nedokončani stolnici vstajenja.
Katedrala vstajenja je bila dokončana leta 1685. Izkazalo se je bolj preprosto, kot si je Nikon zamislil. Ampak še vedno veličastno. Njegov 18-metrski šotor je bil za tisti čas izjemen tehnični dosežek, česa takega v Rusiji še nikoli niso zgradili. Ta šotor je stal točno 38 let. Leta 1723 se je stolnica zrušila. Že nekaj let je v ruševinah. Ruševine se začnejo razstavljati šele po sedmih letih in jih razstavljajo celi dve leti.
Končno se začne obnova katedrale. To je zaupano arhitektu I. Michurin - hkrati gradi znamenito cerkev na Andreevskem spustu v Kijevu. Obnova šotora zahteva tehnično delo in veliko denarja. Sredstva dodeli cesarica Elizaveta Petrovnaki je ta samostan obiskal leta 1749. Novi arhimandrit samostana - Ambrož, bodoči moskovski metropolit. Je blizu metropolitanskim krogom in ga zelo zanima dejstvo, da je stolnica še vedno obnovljena.
Nazadnje, leta 1759 je edinstven šotor rotonde obnovljen in ostaja nedotaknjen do leta 1941, ko so ga Nemci razstrelili. Po tej tragediji nič ne ostane niti iz šotora niti od najbogatejše notranje opreme stolnice.
V sovjetskih časih
Po revoluciji je bil samostan zaprt in spremenjen Muzej … To je eden največjih umetniških muzejev: tukaj najdete cerkvene vrednote, zbirko posvetnih slik in material za izkopavanja. Deluje do leta 1941. Nato je bila porušena glavna katedrala in številne druge stavbe. Muzejske zbirke so močno utrpele.
Po vojni so vodilni sovjetski restavratorji - A. Shchusev, P. Baranovsky drugi pa začenjajo oblikovati restavracijo. Postavlja se vprašanje, kako obnoviti šotor stolnice vstajenja - v prvotni obliki ali na način, kot je postal v 18. stoletju? Toda preostale samostanske stavbe se obnavljajo precej hitro in že leta 1959 se muzej znova odpre.
Obnova same katedrale se je nadaljevala dolga leta. Projekti, arhitekti in gradbeniki so se spreminjali, zaradi pomanjkanja sredstev so ga večkrat prekinili. Za datum zaključka obnove lahko štejemo leto 2016. Sam videz stolnice v različici iz 18. stoletja in ogromen zvonik sta bila popolnoma obnovljena.
Samostan je bil leta 1993 uradno prenesen v Cerkev.
Kaj videti
Samostan je obdan močne stene z osmimi stolpi … Stene so debele tri metre. Imena stolpov nas spet vračajo k svetopisemski geografiji: imenujejo se enako, kot so se nekoč imenovala vrata starega Jeruzalema. Getsemani, Damask, Sion itd. Lahko se povzpnete na stene in se po njih sprehodite po samostanu.
Ob pregledu glavnega templja - vstajenja - ne pozabite na priloženo podzemna cerkev Konstantina in Helene … Nekoč se je dvignil nad tlemi le za meter in pol. Zdaj je za odtekanje podtalnice cerkev obdana z jarkom - in videti je, da gre šest metrov v tla. Podzemna voda je res zelo blizu - eden od treh svetih izvirov samostana se nahaja v cerkvi.
Poleg cerkva ima samostan edinstven primer civilne arhitekture iz 17. stoletja: komore princese Tatjane Mihajlovne … Sestra carja Alekseja je Nikona zelo ljubila in častila, sem je pogosto prihajala na romanje - posebej zanjo je bila zgrajena majhna kamnita palača.
Samostan ima svoj vrt - seveda, Getsemani … Vsebuje še en vir - Pisava Zion … Malo dlje - Nikonov skit, njegovo osebno skrivališče. Obstaja elegantna baročna stavba iz 17. stoletja: dnevne sobe v prvem nadstropju in hišna cerkev v drugem. Nedaleč od skita je tretji samostanski vir, Samarijanka je dobro.
V okolico samostana so v sovjetskih letih prinesli spomeniki lesene arhitekture … Obstaja vetrnica, kmečka hiša iz prve polovice 19. stoletja in kapelica.
Muzej
Samostanski muzej obstaja od leta 1874. Sprva so jih hranili tukaj cerkvene vrednote iz zakristije, toda po revoluciji začnejo prinašati tudi sem stvari z okoliških posesti … Med vojno je bil del zbirke shranjen: nekaj so zakopali, nekaj odpeljali v evakuacijo, vendar je bilo veliko poškodovanega.
Muzej je bil ponovno odprt leta 1959 leto … Zdaj je največji muzej v moskovski regiji in vsebuje več kot sto tisoč eksponatov. Leta 2014 so zanj zgradili novo stavbo, ne več v samostanu samem, ampak čisto v bližini, na drugi strani Istre. To je trinadstropni razstavni kompleks.
Glavna razstava govori o zgodovino samostana … Obstaja bogata zbirka cerkvenega pribora, vezenih oblačil, ikon, predmetov iz arheoloških izkopavanj, gospodinjskih predmetov 17. in 19. stoletja. V "posebni shrambi" hranijo zaklade: zlato in srebrno posodo, zlato vezenje, okvirje za ikone in vezave knjig, okrašene z dragimi kamni. Ločena multimedijska razstava je posvečena zgodovini in arheologiji moskovske regije.
Poleg tega gosti muzej edinstvene razstave klasične umetnosti, po obsegu in obisku primerljivi s tistimi v prestolnici. Gostil je razstave Albrechta Durerja, Pabla Picassa, Borisa Kustodieva in drugih znanih umetnikov. Zato je pred obiskom vredno preveriti na spletni strani muzeja, katera razstava trenutno tam poteka - vedno so zanimive.
Zanimiva dejstva
Skupno je bilo za obnovo samostana porabljenih približno deset milijard rubljev.
Samostan vsebuje edinstveno relikvijo - leseni montažni model cerkve sv. Groba, ki je pripadal patriarhu Nikonu.
Na opombo
Lokacija: Moskovska regija, Istra, novo-jeruzalemski nasip, 1 (muzej), Istra, st. Sovetskaya, 2 (samostan).
Kako priti tja: z vlakom v smeri Riga do postaje "Istra" in nato z avtobusom do postaje. "Samostan". Od vlaka. postajo "Novoierusalimskaya" lahko dosežete peš, cesta traja približno 20 minut.
Uradna spletna stran samostana:
Uradna spletna stran muzeja:
Odpiralni čas muzeja. 10: 00-18: 00, ponedeljek zaprt.
Cena. Glavna razstava muzeja: 300 rubljev. - odrasla oseba, 250 - znižana cena. "Posebna shramba" in razstave se plačujejo ločeno. Vstop v samostan je prost.
Dodan opis:
Elena 10.11.2019
Leta 1658 je bil samostan posvečen. Aleksej Mihajlovič jo gleda z Oljčne gore in potrdi - ja, to je Novi Jeruzalem. - prvi tempelj je bil posvečen leta 1657. nato pa je Aleksej Mihajlovič priznal bližino samostana podobno Jeruzalemu in dal samostanu ime: "Samostan vstajenja Novega
Prikaži celotno besedilo> Leta 1658 je bil samostan posvečen. Aleksej Mihajlovič jo gleda z Oljčne gore in potrdi - ja, to je Novi Jeruzalem. - prvi tempelj je bil posvečen leta 1657. nato pa je Aleksej Mihajlovič bližino samostana prepoznal kot podobno Jeruzalemu in dal samostanu ime: "Samostan vstajenja v Novem Jeruzalemu".
Leta 1682 so ekumenski patriarhi vrnili njegovo svetost Nikona v patriarhalni položaj.
Skrij besedilo
