Opis atrakcije
Znana Kazanska cerkev v mestu Ustyuzhna učinkovito zapira glavno Ulico Zhelezopolskaya. V 17. stoletju, pred pojavom cerkve, je na današnjem mestu zrasel borov gozd. Po legendi je neki sveti bedak Afonya v gozdu videl Kazansko ikono Matere Božje, zato so leta 1647 tukaj zgradili leseno cerkev Pojave Kazanske Matere Božje s kapelo velike mučenice Katarine. Cerkev je leta 1659 prehitel požar - udarila ga je strela. Čez nekaj časa je bil na račun Posada Mihaila Semjonova zgrajen nov tempelj iz lesa.
Kar zadeva gradnjo kamnite cerkve, je pri posojanju ta dogodek povezan z uglednim priimkom družine Stroganov. Tradicija pravi, da je na koncu vladanja Alekseja Mihajloviča eden od Stroganovih hudo zbolel in se je ob umiranju odločil, da prosi novokovsko ikono Kazanske Matere Božje, nakar je dobil ozdravitev. Ob čudežnem okrevanju je gost obljubil gradnjo nove kamnite stolnice v čast čudežni ikoni in jo obdržal. Predhodno zgrajena lesena cerkev je bila prodana posadu v župnijah Vasilievsky in Trojica.
Arhitekturna podoba Kazanske cerkve jasno izstopa v ozadju drugih cerkva Ustyug iz 17. do 18. stoletja. Neposredno nad enonadstropnimi visokimi stranskimi oltarji, ki delujejo kot stilobat, se dviga vitka in veličastna prostornina glavnega templja brez stebrov. Pri dekorativnem oblikovanju fasad je bilo uporabljeno naročilo, dokončanje pa je bilo izvedeno v obliki pedimentov, ki jih raztrgajo žarki, kar daje celotni zgradbi baročni videz. Po drugi strani pa ima tempelj tradicionalno pet kupolo, ki je potrjena na dvostopenjskih fasetiranih bobnih, ki jasno prikazuje roko mojstra arhitekta, usposobljenega v okviru ruske arhitekturne šole, čeprav je natančno preučil vse primere baročni slog zahodne Evrope. Stene templja so pobarvane s temno rjavo barvo, ki posnema opeko. Na njih spektakularno in izrazito izstopajo beli kamniti stebri, pa tudi okenski okvirji, zviti stebri in volute. Omeniti velja, da so oblikovne značilnosti in arhitekturna dekoracija Kazanske cerkve zelo blizu številnim cerkvam Stroganov iz 17. stoletja, na primer katedrali Vvedenskega samostana v Solvychegodsku in cerkvi Matere Božje Smolenske v Gordeevki.
Približno sredi 18. stoletja sta bila glavni tempelj in veranda Kazanske cerkve lepo okrašena s freskami. Na stenah cerkve so se do danes ohranili napisi, ki pripovedujejo, da je bila slika izvedena v letih 1756-1757 na račun posestnika Vasilija Fedoroviča Kozlyaninova s strani skupine dvanajstih slikarjev ikon iz mesta Yaroslavl pod vodstvo Ivana in Afanazija Andreeva-Šustova. Freske so leta 1899 restavrirali umetniki Kobylichny A. I., Kitaev V. P., Chuprinenko S. F. za brezplačno pomoč glavnega starešina Kazanske cerkve in župana N. I. Pozdeeva.
Freske so razdeljene na pet registrov, od katerih je zgornji na dnu zaprtega oboka. Zgornji registri, trije v celoti, so v celoti namenjeni samo kristološki temi. Zgornja stopnja je rezervirana za prizore strastnega cikla, ki se na zahodni steni konča s skladbo "Tomasova zagotovila". Naslednja dva registra pripovedujeta o zemeljskem življenju Jezusa Kristusa in njegovem oznanjevanju.
Na vhodu v Kazansko cerkev lahko vidite, da sta na pobočjih vrat vrisana dva moška lika, ki po svoji naravi pisanja očitno izstopata med junaki tradicionalne pravoslavne ikonografije. Mlada golobrada je predstavljena na severnem pobočju portala. Ima žalosten videz in je predstavljen v pasu z zeleno srajco in ogrinjalom; mladeničeve roke so pritisnjene na prsi, sam pa skloni glavo in hiti k glavnemu tempeljskemu oltarju - ta slika je naslikana zelo svetlo in jasno.
Vse številne freske Kazanske cerkve v mestu Ustyuzhna so neposredno povezane z najdragocenejšimi in najpomembnejšimi spomeniki verske in umetniške kulture celotnega ruskega severa. Kazanska cerkev je eden najbolj izrazitih kulturnih spomenikov na ozemlju Vologda.
