Opis atrakcije
Natančen čas gradnje cerkve sv. Sergija Radoneškega v Krapivnikih ni znan. Prva omemba tega templja sega v konec 16. stoletja. Cerkev je imela tudi druge kvalificirane predpone do svojega imena. Eden od njih je pokazal na bližino templja do naselja srebrnarjev, ki so delali v kovnici ("v starih Serebryanikih"). Drugi - "na Petrovki pri Trubi" - je nastal zaradi bližine ulice Petrovka in trga Trubnaya (in v skladu s tem do cevi, v katero je tekla reka Neglinnaya). Takšne nedvoumne razlage glede izvora toponim "Wrens" ni, obstajata dve različici, povezani s priimkom kolegijskega ocenjevalca Krapivina in koprivo, ki je nekoč v teh krajih obilno rasla.
Domnevno je čas gradnje templja 1591-1597. V prvi polovici 17. stoletja so tempelj še vedno imenovali leseni. Iz takratnih dokumentov je znano, da se je župnijska cerkev postopoma povečevala, cerkev je služila tudi kot grob za predstavnike knežje družine Ukhtomsky, o tem pričajo kamniti nagrobniki, najdeni na severnem hodniku templja. Leta 1677 je cerkev pogorela, tri leta kasneje pa so jo imenovali kamen.
Današnji videz je tempelj dobil sredi 18. stoletja, ko je bila izvedena njegova naslednja obnova, morda najbolj ambiciozna v svoji zgodovini. Glavna stavba ima drugo stopnjo, Nikolsko stransko kapelo in zvonik. Po epidemiji kuge leta 1771 se je število župljanov tako zmanjšalo, da je bil tempelj dodeljen znakovni cerkvi za Petrovskimi vrati in je celo nekaj let ostal zapuščen. Po invaziji Francozov leta 1812 je bila oropana cerkev spet pripisana, tokrat templju Gregorja Bogoslova na Dmitrovki.
V 18. stoletju je bila razmeroma prazna cerkev v imenu moskovskega metropolita večkrat vložena s peticijami za organizacijo samostanskih kmetij, vendar so bili vsi pobudniki zavrnjeni. Šele v osemdesetih letih XIX stoletja so tempelj prenesli na ustanovitev dvorišča carigrajskega patriarha. V letih sovjetske oblasti je status dvorišča nekaj let zaščitil tempelj pred zaprtjem. Vendar se tempelj tej usodi ni mogel popolnoma izogniti in po tem, ko so ga leta 1938 zaprli, je bila v njem delavnica za proizvodnjo športne opreme.
V 90. letih je bil tempelj ponovno oživljen, spet v statusu patriarhalnega dvorišča. V začetku XXI stoletja je bil zvonik obnovljen, cerkev pa je ponovno dobila zvonjenje.