Opis atrakcije
Na mestu cerkve Ilije preroka v Kameniji v 16. stoletju je bil samostan (točen datum ustanovitve samostana ni ugotovljen). Starozavezni prerok Elija je eden najbolj cenjenih svetnikov v Rusiji.
Obstajata dve različici izvora imena "Stone". Povezan je z dejavnostmi Ivana Groznega. "Kamenye" je kraj v Zgornjem Posadu mesta Vologda, ki je dobil ime po skladiščih apnenca. Kamen je bil namenjen Vologdskemu Kremlju, ki ga je želel zgraditi car Ivan Grozni. Želel se je tu nastaniti in ustanoviti prestolnico. Vendar je bila gradnja prekinjena (kamen je od svoje teže šel v tla). Ta apnenec je bil uporabljen za gradnjo različnih mestnih zgradb v Vologdi. Druga različica je naslednja: verjame se, da je nekoč na mestu svetega samostana obstajal poganski tempelj. Vendar te domneve ne podpirajo zanesljivi zgodovinski viri.
V 16. stoletju je bil na mestu župnijske cerkve majhen samostan Iljinski. Ohranjeno je starodavno pismo, ki je nakazovalo stanje samostana: opat in 23 menihov. Samostan ni bil bogat in trgovec Kondraty Akishev je bil »olepševalec, olepševalec in darovalec« samostana. Leta 1613 so Litovci napadli Vologdo, samostan pa so uničili in oropali. Topla in starodavna cerkev v imenu svetega Varlaama Hutinjskega je bila neusmiljeno požgana, vendar je preživela nova cerkev v imenu svetega preroka Elije. Kasneje je bil samostan na novo postavljen na račun istega darovalca-trgovca Kondratyja Akisheva in obdan z leseno ograjo. Sčasoma je lesena cerkev svetega preroka Elije propadla (obstajala je približno 90 let), leta 1698 pa je bila zgrajena nova kamnita cerkev, ki se je ohranila do danes.
Leta 1738 je bil samostan ukinjen (v njem ni ostalo bratov, le opat), cerkev pa je bila po navadi spremenjena v župnijo. Ta skromna cerkvica je arhitekturno izredno zanimiva. Naredi bolj živahen vtis kot veličastne in velike cerkve. Tempelj je kubične oblike, sorazmeren, bel, enonadstropen, pokrit s preprosto streho, okronan je z enim poglavjem z veliko kupolo. Obstaja pentaedrična apsida (obnovljena leta 1904) in jedilnica; zakomare so na vrhu sten. Dekor - lopatice, ki se nahajajo v vogalih, in venec s kokošniki. Štiristopenjski baročni ikonostas je bil zgrajen v 18. stoletju na visoki strokovni ravni. Odlikuje ga preprostost in milost. Njegovi leseni stebri so lepo okrašeni z vejami in plodovi, njihova zasnova je izvirna. Iz ikon izstopajo podobe Prepolovacije Gospodovega praznika (ki se nahaja desno od kraljevskih vrat) in Gospodovega vstajenja (napisane leta 1568). Ikona Gospodovega vnebovzetja je razdeljena na dve polovici z navpično črto, te polovice so razdeljene na kvadrate. Na desni polovici je podoba Odrešenikovega sestopa v pekel, okoli pa prizori iz evangelijske zgodbe. V levi polovici so predstavljeni predniki Gospoda Jezusa Kristusa, »korenina Jesseja«, na majhnih kvadratih pa dvanajst cerkvenih praznikov. Ikona tempeljskega svetnika - preroka Elije s svojim življenjem si zasluži pozornost.
Leta 1930 je cerkev svetega Elija, tako kot večina ruskih cerkva, doživela žalostno usodo: zaprla jo je sovjetska vlada. Sprva je bil v njem arhiv, kasneje pa restavratorske delavnice. Tempelj je bil obnovljen in obnovljen v letih 1999-2000. Cerkev Elias s konca 17. stoletja je arhitekturni in pravoslavni kulturni spomenik mesta Vologda.
