Opis atrakcije
Cerkev Kristusovega rojstva se nahaja na Rdečem polju. Njegovo drugo ime je cerkev rojstva na pokopališču. Tempelj je bil zgrajen v letih 1381-1382 pod nadškofom Aleksejem. Po postavitvi cerkve so jo poslikali s freskami. Tempelj je popolnoma brez kakršne koli dekorativne obdelave fasad, kar ga približuje starejšim in strožjim oblikam.
Najzgodnejša omemba cerkve rojstva Kristusa sega v leto 1226. Po kronikah je bil tempelj prvotno lesen, njegovo primestno območje pa je bilo uporabljeno izključno za gradnjo revnih žensk, ki so bile grobovi za pokop mrtvih, ki so umrli zaradi lakote ali med širjenjem epidemij.
Zelo pogosto je gradnja templja povezana z imenom Dmitrija Donskoja, ki se je na podoben način odločil, da bo počastil vse Novgorode v zahvalo za sodelovanje v bitki Kulikovo s Tatar-Mongoli leta 1380. Menijo, da so bili vsi vojaki, ki so umrli v tej bitki, pokopani na mestu, kjer se je leta 1381 začela gradnja cerkve Kristusovega rojstva. Zdaj je tempelj praktično neviden zaradi dreves na pokopališču in ob cestah. Vendar je treba opozoriti, da je bil tempelj ohranjen v dobrem stanju. Leta 1764 je bila rojstna cerkev ukinjena, cerkev rojstva je postala župnija in kmalu pokopališče.
V tehničnem smislu je cerkev izjemno nesramna. Oblika in razmerja templja so počepna, načrt ni pravilno izveden, stene so izredno debele, številne črte so ukrivljene, vogali pa poševni. Po vzoru cerkve Vnebovzetja, ki se nahaja na Volotovem polju, so zahodni stebri templja zaobljeni. Na fasadi na zahodni strani je portal odlično ohranjen, narejen s koncem lancete. Mojstrski arhitekt se je odločil, da se bo oprl na tradicionalne oblike štiristebrnega templja, okrašenega s troplastnim koncem fasad, in popolnoma opustil vzorčasti dekor, tako značilen za večino cerkva. Fasada cerkvene stavbe je razdeljena z rezili, ki jih potegne skupaj z lopatico z več rezili, katerih robovi in oblike izražajo pomembne elemente notranje opreme cerkve. Tempelj daje vtis, kot da je zrasel v zemljo, čeprav je njegova raven na sodobnem obzorju.
Leta 1912 so našli freske, ki so bile najdene v zgornjih delih stavbe, vendar so jih odstranili šele leta 1980. Ugotovljeno je bilo, da je treba poslikati le zgornji del tempeljske stavbe. Slikarski sistem se ni razlikoval od tradicionalnega (jadra, boben, kupola), njegovo osnovo pa so predstavljale podobe likov iz Stare zaveze, evangelijski cikel, slike svetnikov, menihov in vojakov.
Freske odlikujejo spretne linearne oblike in prefinjenost izbire barvne sheme. Celoten duh je vtisnjen na obraze svetnikov in se izvaja na miren in nežen način dobrohotnosti. Kar zadeva umetniške značilnosti fresk, kažejo, da so njihovi mojstri dobro poznali prvine srbskega slikarstva 14. stoletja. Vse te podobe so realistične, mirne, lahko bi rekli - portretne, umetnikov talent pa je še posebej prefinjen in uglajen.
Cerkev Kristusovega rojstva na Rdečem polju je tipična novgorodska samostanska cerkev tistega časa, ki je poosebljala skromno preobleko ideala ločenosti od celotnega zunanjega sveta, ki ga je tedanji pravoslavni redovništvo dobesedno »dihalo«. Freske v cerkvi so dobro ohranjene in služijo kot neizpodbiten dokaz o celotni raznolikosti ustvarjalnih iskanj, ki niso značilne za novgorodsko slikarstvo druge polovice 14. - začetka 15. stoletja. Božični ansambel fresk je nastal v času, ko je rivalstvo med Moskvo in Novgorodom spet dobilo moč. Čeprav samo dejstvo njegovega nastanka govori o obstoju tistih teženj v umetnosti Novgoroda, ki jih nekatere razlike med dvema največjima umetniškima središčema zlahka izravnajo.
