Opis atrakcije
Omemba gradnje pravoslavne stolnice sega v leto 1873. Že takrat je bil predstavljen predlog za gradnjo cerkve v bližini Narve za delavce krenholmske manufakture, saj je bila približno polovica od 10 tisoč delavcev v tovarni pravoslavnih. Gradnja templja je bila odložena, "dokler niso bila iskana sredstva".
Septembra 1889 je novi guverner Estlanda, Prince. Sergej Vladimirovič Šahovski je poslal pismo Yu. A. Andreja, v katerem je v mehki, a hkrati in vztrajni obliki predlagal gradnjo cerkve za pravoslavne delavce tovarne. Posledično je bil 5. avgusta 1890 narejen temeljni kamen templja, ki je bil časovno usklajen z obiskom cesarja Aleksandra III. V Narvi, ki je tukaj imel uradno srečanje z nemškim cesarjem Wilhelmom II. Na današnji dan je Aleksander III., Po liturgiji v glavnem templju Narve - Preobraženjski stolnici, osebno položil prvi kamen prihodnje stolnice in jo trikrat udaril s kladivom. Mesto zaznamka je bilo osvetljeno, nato pa se je cesar seznanil z načrtom za gradnjo templja. Novembra 1786, po posvečenju glavnega oltarja in celotne cerkve, je v zgrajeni stolnici potekala prva liturgija, ki jo je vodil nadškof Riga in Mitava.
Projekt cerkve vstajenja je pripravil krengolski arhitekt Pavel Vasiljevič Alish. Ta cerkev se je korenito razlikovala od svetih stavb, ki so bile že zgrajene v Narvi. Očitno katedrala ni bila slučajno zgrajena ob železnici, saj je bil takrat pogled z okna kočije z estetskega vidika prav tako pomemben kot pogled z reke ali običajne ceste. Poleg tega je bil med gradnjo poudarek na dejstvu, da je bil tempelj obravnavan kot integralna struktura od temeljev do križa, v nasprotju s tempeljem srednjeveške Narve, v katerem je bila verska ideja poudarjena le z zgornjo stranjo. del ali spire.
Katedrala vstajenja je bila zgrajena v bizantinskem slogu, katere namen je bil poudariti duhovno kontinuiteto med Carigradom in Moskvo. Ta slog je v rusko arhitekturo prišel v tridesetih letih 19. stoletja, da bi nadomestil klasicizem. Težak, čučast volumen stolnice vstajenja je bil okronan z istimi monumentalnimi kupolami. Stavba je zgrajena iz svetlih in temnih opek, katerih plasti se med seboj izmenjujejo. Če pogledate načrt stolnice, lahko zasledite obrise križa. Posebnost templja so 4 portali, na katerih so mozaične podobe: sv. Aleksandra Nevskega, nekoristjana Kozme in Damjana, Matere božje radosti vseh žalostnih in Nikolaja Čudežnega. Po prvotnem načrtu so ti portali imeli vlogo dodatnih vhodov v tempelj, kasneje pa so bili zaradi varnostnih razlogov položeni.
Na zvoniku so trije veliki in trije majhni zvonovi. Na glavnem zvonu, ki tehta nekaj več kot 2000 kg, je upodobljen Odrešenik, na srednjem - Mati božja, na malem - Nikolaj Čudežni delavec. Napisi na njih kažejo, da so bili uliti v tovarni v Gatchini za Krenholmsko tovarno. Pod templjem je klet, kjer hranijo pepel, olja itd. Sprva klet ni bila namenjena spodnji cerkvi. Ker pa se je izkazalo, da je bila zgornja cerkev hladna, so se odločili, da klet preuredijo v zimsko cerkev. Zdaj v spodnji cerkvi v imenu sv. Serafima Sarovskega, obstaja tudi pisarna, prosfora, mizarstvo in delavnice za slikanje ikon. Zgornji in spodnji tempelj sta med seboj povezana s spiralnim stopniščem, ki se nahaja v oltarnem delu.
Višina templja je 40,5 metra, dolžina templja je skoraj 35 m, širina pa 28,4 m. Višina zvonika je skoraj 30 metrov.
Notranjo podlago stolnice vstajenja, tako kot pred mnogimi leti, tvori tristopenjski ikonostas, ki ga uokvirja lok. Da bi poudarili trdnost in prostornino ikonostasa, so obrtniki uporabili tako imenovano togo rezbarjenje z jasnimi in enakomernimi robovi. Kot osnovni material je bil uporabljen hrast, uporabljena rezbarija pa iz lipe. Značilnost ikonostasa je bilo dejstvo, da je bila uporabljena različna pozlata - mat in sijoča. Velika vrednost ikonostasa je v tem, da že 100 let praktično ni posodobljen, zato je danes umetniški primer načel pozlačevanja in rezbarjenja poznega 19. stoletja. Od fresk je najbolj ohranjena podoba v osrednji kupoli: "Lord Pantokrator" - najbolj monumentalna podoba notranje dekoracije.
Katedrala vstajenja je edini ohranjeni tempelj v celotnem okrožju. Zato ne preseneča, da so tukaj zbrali vso cerkveno posodo. Zanimiva je zgodba o velikem križanju, ki je nekoč stalo v osrednjem delu Preobraženjske stolnice. Po bombnem napadu med drugo svetovno vojno je čudežno preživel, od templja pa so ostale le ruševine. Kmalu po incidentu so križ prenesli v stolnico vstajenja.
