Opis atrakcije
Katedrala Dmitrievsky v Vladimirju, zgrajena v XII stoletju, je vključena na Unescov seznam svetovne dediščine. Njegove edinstvene rezbarije iz belega kamna s čudovitimi živalmi, pticami in rastlinami združujejo krščanske in poganske teme in navdušujejo domišljijo. V notranjosti so ohranjene freske iz 12. stoletja. Katedrala je podružnica muzeja-rezervata Vladimir-Suzdal.
Zgodovina templja
Katedrala Dmitrievsky je bila zgrajena pod mlajšim bratom Andreja Bogolyubskyja - Vsevolodom velikim gnezdom, najmočnejšim ruskim knezom 12. stoletja. Tako je omenjen v »Sloju Igorjeve gostitelja«. Pod njim se je kneževina razširila in vplivala na vse ruske dežele od Novgoroda do Kijeva, njegova mesta so bogatila, v njih pa je cvetela umetnost in obrt. Središče je bilo mesto Vladimir, ki ga je za prestolnico izbral njegov starejši brat Andrej Bogoljubski. Vsevolod je imel dvanajst otrok - zato so ga poimenovali "Veliko gnezdo", po njegovi smrti pa je bilo kneževina razdrobljena in izgubila svojo nekdanjo moč.
Veliko gnezdo Vsevolod nadaljuje delo svojega brata - krepi in okrašuje Vladimirja. Obnavlja mestno obzidje, obnavlja in razširja stolnico Marijinega vnebovzetja ter v bližini zgradi še enega - Dmitrievskega, v čast sv. Dmitrij Solunski, njegov zavetnik. Katedrala je bila zgrajena v 90. letih XII. Za razliko od stolnice Marijinega vnebovzetja, Zlatih vrat in Bogolyubova, pri ustvarjanju katerih so po besedah N. Tatishcheva sodelovali zahodni mojstri, so samo Rusi zgradili stolnico Dmitrievsky, kronika to posebej omenja. Vendar je bila stolnica zgrajena z jasnim očesom nad cerkvijo priklica na Nerlu pri Bogoljubovu, njena bogata rezbarija pa se ujema s srednjeveško arhitekturo zahodne Evrope.
Glavna svetišča nove cerkve so bili del oblačil sv. Dmitry Solunsky in mirotočna "grobna plošča" - ikona, ki je bila po legendi zapisana na deski iz groba svetega mučenika. Vsevolod je zdržal čaščenje sv. Dmitrij iz Bizanca - mladost je preživel v izgnanstvu v Carigradu in se skril pri cesarju Manuelu. Nato je bila ta ikona prenesena v Moskvo in se zdaj hrani v katedrali Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju.
Nova ikona sv. Dmitrija za katedralo Vnebovzetja - zdaj je v Tretjakovski galeriji. Toda po mnenju nekaterih učenjakov bi lahko svetnik, prikazan tukaj, imel portretno podobnost s samim Vsevolodom. Dmitrij je upodobljen v obliki bojevnika-vladarja-na prestolu, v kroni in z mečem, napol izvlečenim iz nožnice v rokah. Seznam te ikone je zdaj viden v razstavi katedrale.
Tempelj je bil zasnovan kot domači tempelj knežje družine. Bil je majhen, eno kupolast, zelo bogato okrašen znotraj in zunaj in je bil del kompleksa palače: obkrožen je bil z galerijami, skozi katere se je dalo priti do palače. V 16. stoletju so stolnici dodali dve stranski kapeli - Nikolskega in Janeza Krstnika, verando in zvonik. Po mnenju drugih raziskovalcev sta bila tu prvotno dva stranska oltarja v obliki stolpov in galerije, zato sodoben videz stolnice ni enak prvotnemu.
V 17.-18. Stoletju je bila stolnica večkrat požgana in prenovljena, do začetka 19. stoletja pa je bila v propadu. Imenovana je bila posebna komisija, dodeljena so bila sredstva, stolnico pa so ponovno popravili. Dobil je klasicistični portik s stebri pri zahodnem vhodu in drugim zvonikom.
Sedanji, "primitivni" pogled na stolnico je rezultat obnove 1838-1847, izvedene z odlokom Nikolaja I. Galerije so razstavili, katedralo očistili in prebarvali v bele in rumene tone, ki jih je ljubil Nikolaj, kupolo in stene so okrepili z železnimi vezmi. Hkrati so bile odkrite stare freske - katedrala pa je bila po možnosti ponovno poslikana v istem slogu. Razpadajoči bel kamniti relief je bil delno nadomeščen z natančnimi kopijami.
Konec 19. stoletja so tukaj ogrevali - pred tem je bil tempelj mrzel, poleti. V bližini je bil zgrajen majhen zvonik.
XX stoletje in sedanjost
Po revoluciji so tempelj takoj prenesli v muzej. V njej je delovala restavratorska komisija, ki jo je vodil umetnik Igor Grabar - ista, ki je v teh letih počistila freske Rublevskega v katedrali Marijinega vnebovzetja. I. Grabar je na novo odkril delce fresk 12. stoletja. Po vojni je izkopavanja okoli stolnice izvedel Nikolaj Voronin, vodilni sovjetski specialist za starorusko arhitekturo in avtor rekonstrukcij prvotnega videza številnih Vladimir-Suzdalskih cerkva.
Po vojni je v njem gostila muzejske razstave, posvečene arhitekturi Vladimir -Suzdaljske regije, nato je bila tam Galerija junakov Sovjetske zveze - domačinov Vladimirja. Ta razstava je zdaj shranjena v bližnjih Zlatih vratih.
Od sredine 70. let je bila katedrala zaprta zaradi dolgotrajne obnove, ki se je končala šele leta 2005. Beli apnenec, ki je od časa do časa propadel, je bil impregniran s posebno zaščitno sestavo, posodobljene so bile komunikacije, ki so omogočale ohranjanje posebnega temperaturnega režima v stavbi, zamenjali so križ na kupoli.
Zdaj je tempelj podružnica muzeja, vendar v njem večkrat letno potekajo cerkvene službe v dogovoru z muzejskimi delavci. V stolnici si lahko ogledate delce slik, ki so se ohranile iz 12. stoletja: zadnja sodba, procesija pravičnih v raj in Borogoditsa. Raziskovalci na teh freskah vidijo čopič dveh različnih avtorjev. Tu je starodavna kopija ikone Dmitrija Solunskega, kopija srebrne skrinje, ki je bila nekoč pripeljana iz Solunije in je ohranila del svetnikove obleke, in štirimetrski križ, odvzet iz kupole - zdaj je v oltarju katedrale.
Tu je pokopan Roman Illarionovič Vorontsov, Vladimir guverner v letih 1778-83, brat slavnega diplomata in kanclerja Mihaila Vorontsova in oče ruskega odposlanca v Londonu Semjona Romanoviča Vorontsova. Vorontsovi so sodelovali pri državnem udaru, ki je na prestol pripeljal Elizabeto Petrovno. In pod Katarino II., Po reformi in oblikovanju novih provinc, je Roman Illarionovich postal guverner Vladimirja in zaslovel s podkupovanjem in izsiljevanjem. Njegov pokop je preživel s skulpturo, ki so jo leta 1804 postavili njegovi sinovi - nastala je v Londonu po naročilu njegovega sina Semjona, piramido nad nagrobnikom pa je postavil njegov vnuk, Mihail Vorontsov, novorosijski guverner, ki je delno financiral obnovo stolnice sredi 19. stoletja. Sam pokop se nahaja ob južni steni, nagrobnik pa so pri zadnji obnovi prestavili na zahodno.
Rezbarjenje kamna
Najpomembnejša dekoracija katedrale Dmitrievsky je njena bogata kamnita rezbarija vzdolž dveh zgornjih nivojev fasad. Tako kot v cerkvici priprošnje na Nerlu je podoba sv. David je svetopisemski primer pravičnega in modrega vladarja, kralja in duhovnika. Tu je upodobljen trikrat - premaga leva in sedi na levjem prestolu - podobna podoba je na cerkvi posredovanja na Nerlu. Obdan je z orli, levi in leopardi - simboli moči - in blagoslovljeni z angeli.
Vsevolod sam s petimi sinovi je upodobljen s severne fasade. V naročju drži mlajšega Vladimirja, okoli pa stojijo še štirje - Yaroslav, Svyatoslav, George in Konstantin.
Južno krasi najbolj nenavadna zgodba z našega vidika - "Vnebovzetje Aleksandra Velikega v nebesa." To je srednjeveška krščanska legenda, ki pripoveduje, kako je nekega dne Aleksander ujel dve ogromni ptici, velikosti konjev, in ju poskušal odleteti v nebo. Vzpenjal se je vse višje, dokler ni srečal druge ptice, ki je s človeškim glasom rekla: "Ne poznaš zemeljskega, kako lahko dojameš nebeško?" Ta podoba Aleksandra, ki je letel navzgor, je v srednjeveški Evropi postala izjemno priljubljena in je bila upodobljena večkrat: Aleksandra so dojemali kot idealno podobo velikega vladarja, združevalca različnih dežel, zdravilca - zato so ga postavili na knežjo stolnico. Aleksander ni upodobljen s pticami, ampak z grifoni in v rokah drži levčje mladiče.
Na zahodni steni so upodobljeni Herkulovi podvigi - prizori, kako premaga leva, kar se rimuje tudi s podobami osvajalskega levega kralja Davida in Aleksandra, ki držita levčje mladiče.
Celotna rezbarija katedrale kot celote se prilega enotnemu konceptu, ki poudarja svetost knežje moči. Skupaj ima katedrala več kot petsto različnih podob, večinoma so okrasne rastline, ptice in živali, od katerih imajo mnoge fantastičen videz. Popolnoma normalno je bilo, da so srednjeveški kristjani okraševali templje s takšnimi polpoganskimi podobami - razkrivali so lepoto in raznolikost sveta, bili povezani s heraldičnimi knežjimi simboli in na splošno s posvetno oblastjo. Tu je katedrala Dmitrievsky precej ostro v nasprotju s precej skromneje okrašeno stolnico Marijinega vnebovzetja - meni se, da so se na ta način tukaj odražali okusi starodavnega ruskega posvetnega plemstva. Nekatere študije pa razlagajo številčnost živali in rastlin kot ponazoritev psalma "Naj vsak dih hvali Gospoda".
Stolpni pas stolnice prikazuje svetnike, na primer Borisa in Gleba, sorodnika Vsevoloda. Rezbarija katedrale žal ni v celoti ohranjena v svoji prvotni obliki - skozi stoletja je bila obnovljena, nekateri drobci so bili odstranjeni in postavljeni nazaj, vendar so glavne skladbe in njihov pomen ostali razumljivi in berljivi.
Na opombo
- Lokacija: Vladimir, st. Bolshaya Moskovskaya, 60.
- Kako priti do tja. z vlakom od železniške postaje Kursk ali z avtobusom od metroja Shchelkovskaya do Vladimirja, nato s trolejbusi št. 5, 10 in 12 do središča mesta ali po stopnicah do stolnega trga.
- Uradna spletna stran:
- Odpiralni čas: 11: 00-19: 00.
- Cene vstopnic: odrasli - 150 rubljev, koncesionar - 100 rubljev.
