Opis atrakcije
Na čudovitem mestu otoka Valdai je stolnica v čast praznika Iverske ikone Matere Božje (prej se je imenovala Marijino vnebovzetje). Zgrajena je bila leta 1656 iz opeke. Katedralo odlikuje veličastnost in monumentalnost. To je glavna stavba samostana, ena največjih stavb v Rusiji v 17. stoletju. Patriarh Nikon je želel, da bi bila katedrala vzor arhitektom. Patriarh je sam izbral mesto za gradnjo templja. Gradnja se je začela leta 1655 in je potekala neposredno pod nadzorom mojstra Averkyja Mokejeva, ki je bil posebej poslan iz samostana Kalyazinsky v čast svete Trojice. Njegova pomočnika sta bila tesarski mojster Ivan Belozer in bojnega sina Artemy Tokmachev. Gradnja stolnice je trajala eno leto.
Katedrala je pet kupola, šest stebrov, tri ladje, zgrajena v obliki rahlo podolgovatega kvadrata in ima tri apside. Okoli templja je na štirih straneh zgrajena galerija; to je značilnost stavb patriarha Nikona. Galerija ima verande, na južni in severni strani pa sta dva dvonadstropna šotora z majhnimi križi. Šest velikih stebrov podpira oboke templja. Svetloba vstopi v tempelj skozi velika okna, svetloba pa teče tudi od zgoraj - iz kupolov. V oltarju so bili včasih zbori iz lesa (niso se ohranili do danes), v templju so zbori iz kamna, nahajajo se nad vrati ob vhodu v tempelj. Cerkev je okrašena s freskami iz 19. stoletja. V času Sovjetske zveze so bile izgubljene za skoraj 60% in so bile obnovljene v letih 2010. s strani mojstrov podjetja Kitezh.
Na vhodu v cerkev je upodobljen zaplet, ki pripoveduje, kako so Ibersko ikono prinesli v sveti samostan (desno od vrat), in videz nepokvarjenih relikvij svetega Jakoba, njegov obisk bolnega duhovnika in drugi (levo od vrat). Oltar iz 17. stoletja je postavljen na kamnitih stebrih, na ploščadi iz kamna, ki ji meji stopnica, prav tako iz kamna. Prestol je okrašen z reliefnimi oblačili; nad njim je izrezljana krošnja. Na visokem mestu je podoba Odrešenika, ki sedi na prestolu v slavi kot škof, pred njim stojijo Najsvetejša Bogorodica in veliki prerok Janez Preteča. Na straneh te podobe je dvanajst apostolov, apostol Jakob, Gospodov brat, apostol Nicanor, svetniki Irenej Lionski in Štefan iz Suroža. Oltar ima tri okna, leta 1841 je bil zgrajen stranski oltar Iberske ikone Matere Božje (trenutno ne obstaja). Glavni tempeljski oltar je bil preimenovan v čast praznika Vnebovzetja Matere Božje in ga je posvetil mitropolit Novgorodski Job leta 1710. Ta dogodek se je zgodil ob obnovi templja po požaru leta 1704.
Tempelj je leta 2008 ponovno posvetil v čast ikone Matere Božje "Iverskaya" najsvetejši patriarh vse Rusije Aleksije II. Ikonostas cerkve je petstopenjski, izrezljan, veličasten, pozlačen, okronan s križanjem. Tempelj je slabo ohranjen, nekatere kompozicije manjkajo, mnoge predstavljajo fragmenti, pri nekaterih je risba jasno vidna.
Trdo delo pri obnovi tempeljske poslikave je potekalo od leta 2006 do 2010. Območja starodavnega slikarstva so bila skrbno utrjena in očiščena. Umetniki restavriranja so naslikali izgubljene tempeljske kompozicije. Na pobočjih oltarnih oken so naslikali tudi kerubine in svetnike. Slika, ki je bila na vrhu svetega oltarja, je bila po starih vzorcih restavrirana leta 2009. Vse to je bilo narejeno v eni sami zasedbi. Nekatere skladbe so bile večkrat posnete, da bi ohranili en sam slikarski slog. Med delom so mojstri obnovili 2.956 metrov tempeljskega slikarstva. Tempelj je primer prvotne arhitekture daljnega 17. stoletja.
Dodan opis:
Vitaly 10.08.2017
Škoda, da je po koncu obnove samostana veliko zanimivih krajev postalo nedostopnih za ogled in ogled. V katedrali vnebovzetja ne morete hoditi po hodnikih ne levo ne desno, jaz pa na splošno molčim, da so v stenah ozka stopnišča, po katerih se lahko povzpnete na sam vrh. Pon
Prikaži celotno besedilo Škoda, da je po koncu obnove samostana veliko zanimivih krajev postalo nedostopnih za ogled in obisk. V katedrali vnebovzetja ne morete hoditi po hodnikih ne levo ne desno, jaz pa na splošno molčim, da so v stenah ozka stopnišča, po katerih se lahko povzpnete na sam vrh. Tudi samostansko obzidje je »neprehodno«. Vse, kar menihi zasedajo za svoje potrebe (kar je 90 odstotkov prostorov), ni na voljo ljudem, ki želijo ob obisku samostana dobiti globlji vtis.
Skrij besedilo
