Opis atrakcije
Cerkev Kristusovega vstajenja se nahaja v vasi Zhuravlevo, Boksitogorska regija. Zhuravlevo je že od nekdaj imelo Suglitsko cerkveno dvorišče. Izvor njenega imena je povezan s točko reke Loam.
Zhuravlevo je nekoč pripadalo novgorodski deželi, ki je bila razdeljena na pet četrtin, tiste pa na cerkvena dvorišča. Suglitsky Pogost je bil del Bezhetske Pyatine. Prva omemba cerkvenega dvorišča se pojavi v letih 1498-1499. Naslednje časovno sporočilo se nanaša na leta 1581-1583, ko sta knez Zvenigorodski in uradnik Sergejev prepisala Bezhetsko pyatino. Ločene dežele te volostnosti so bile dodeljene Kazanskim Tatarjem. Mnogi od njih so po vdoru v Batu končali v Rusiji, njihovi potomci pa so se sčasoma preželi z ruskim duhom in sprejeli pravoslavlje. Po zavzetju Kazana se je začelo širjenje pravoslavja med Tatari, zaradi česar je nastalo celotno ljudstvo - Kryasheni. Službenim Tatarom je bila dana zemlja za "hranjenje". Tako so se Tatari najverjetneje pojavili v Suglitski volostnosti.
Ime "pokopališče" kaže na obstoj templja na njem. Čeprav pisarska knjiga 1498-1499 ne omenja cerkve na cerkvenem dvorišču, je najverjetneje bila tam. Kasneje je bila ta cerkev obnovljena in dopolnjena s kapelico sv. Janeza Bogoslova.
Leta 1820 so prebivalci vasi Somino, ki meji na Zhuravlev, prosili cesarja Aleksandra I., naj v njihovi vasi zgradi cerkev v čast apostolov Petra in Pavla. S tem poslom se je lotil grof Arakčejev, ki je leta 1823 tu obiskal cesarja. Po tem je prišel uradnik z nalogo iz Sankt Peterburga. Zemljišče je tu pripadalo dvema posestnikoma: P. Kulebyakini in I. D. Mamajev.
Mamaev je verjel, da bo gradnja cerkve v Sominu pripeljala župnijo Suglitsky v propad. V zvezi s tem je začel aktivno dejavnost in na mestu Suglitskaya cerkev so leta 1830 zgradili petkupolno stolnico vstajenja, ki ima osem prestolov. Eden od prestolov je bil posvečen svetniku Nikolaju, drugi preroku Iliji. Preostali prestoli so bili posvečeni v čast Janeza Bogoslova, znamenja Najsvetejše Bogorodice, nadangela Mihaela, vseh svetih in vnebovzetja. Glavni prestol je bil posvečen Kristusovemu vstajenju. To število prestolov je edinstveno za podeželski tempelj. Tudi Kazanska katedrala v Sankt Peterburgu ima le tri prestole.
Po smrti Mamajeva je bil pokopan v bližini cerkve vstajenja, ki jo je zgradil.
Med opati templja, ki so tu služili v 19. in 20. stoletju, velja omeniti P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.
Po revoluciji se je usoda templja izkazala za žalostno. Leta 1937 so v njem prenehale storitve. In leta 1941 je bil tempelj zaprt. Ikone so bile delno oropane, ostale pa so ohranili verniki.
Leta 2003 je cerkev vstajenja obiskal oče Gennady Belovolov, rektor cerkve Petra in Pavla v Sominu. Verniki iz Zhuravleva in drugih okoliških vasi so se zbrali na prvi službi v cerkvi. Do naslednjega obiska patra Gennadyja je cerkev po zaslugi prizadevanj lokalnega prebivalstva že počistila smeti in gnile grede so odnesli.
Oživitev templja je možna, saj domačini še vedno hranijo ikone iz cerkve vstajenja, rešene pred barbarskim uničenjem v času Sovjetske zveze. Ohranil se je celo eden od zvonov. Verniki te relikvije z veseljem vrnejo, vendar le, če bo tempelj spet začel delovati.
14. oktobra 2004 je oče Aleksander, dekan samostana Tikhvin v cerkvi Kristusovega vstajenja, služil molitveni obred z vodo in posvetil tudi del cerkve, ki se nahaja desno od glavnega vhoda, ki je bil popraviti na stroške in trud župljanov.
