Opis atrakcije
Cerkev Dmitrija Solunskega se nahaja v Stari Ladogi - znamenitem mestu, pokritem z legendami in legendami. Prva omemba v letopisih Stare Ladoge se pojavi leta 862 veliko prej kot druga ruska mesta. Tu so klicali ustanovitelja prve dinastije ruskih carjev Rurika. Leta 1114 so tu postavili prvo kamnito trdnjavo v Rusiji. V stolnici sv. Jurija, zgrajeni leta 1164 v trdnjavi, je Aleksander Nevski molil za zmago ruskih čet.
Cerkev Dmitrija Solunskega spada v starodavno vrsto lesenih templjev. Zgrajena je bila v obliki stavb "kletka", ki temeljijo na enakih konstruktivnih in kompozicijskih tehnikah kot v navadni kmečki koči.
Prve cerkve v Rusiji so bile zgrajene v 10. stoletju. v Kijevu bizantinskih mojstrov. Katedrala svete Sofije v Novgorodu je bila zgrajena iz kamna sredi 11. stoletja. Toda vsi arhitekti iz ljudstva se niso mogli srečati in nato vzeti osnovo tradicije bizantinske tempeljske arhitekture, ujete v kamnitih cerkvah Novgoroda in Kijeva. Zaradi tega so prve cerkve v Rusiji podedovale videz navadnih kmečkih stanovanj in so bile razrezane v obliki "kletk" - pravokotnih preprostih brunaric - "četveric". Prav tako je bil oltar v lesenih cerkvah pravokoten, po robovih ga niso sekali. Le kupola s križem je bila dokaz funkcionalnega namena takšne stavbe.
Cerkev Dmitrija Solunskega je bila zgrajena v začetku 17. stoletja, po osvoboditvi Ladoge od Švedov. Solunski sveti Dmitrij, tako kot Jurij Zmagovalci, že dolgo uživa posebno čaščenje med Slovani. Eno prvih omemb cerkve najdemo leta 1646 v popisnih knjigah, vendar je bil tempelj zgrajen prej - približno v letih 1612-1613, takrat se je Ladoga šele obnavljala po pustošnem času. Kot zimska (topla) cerkev pri cerkvi sv. Jurija je bila cerkev Dmitrija Solunskega del samostana sv. Samostan je bil ustanovljen leta 1146, leta 1764 je bil z dekretom Katarine II ukinjen.
Prvo cerkev so zaradi dotrajanosti razstavili, na tem mestu pa so na željo župljanov zgradili novo, ki je natančna kopija prejšnje. Na starih, a za gradnjo primernih hlodih so zgradili novo cerkev, neuporabne pa požgali. Leta 1901 so cerkev zaradi dotrajanosti spet razstavili, a šest mesecev pozneje so pod njo pripeljali kamniti temelj in ga ponovno sestavili. Nova cerkev je podrobno prepisala tudi prejšnjo. Nekatere podrobnosti, ki so se ohranile iz stare stavbe, so se pojavile v novi cerkvi. To so rešetke oken, posamezni deli verande, izrezljani privezi, ključavnica, okvir vrat s perilom. Zahvaljujoč uporabi starih podrobnosti je Dmitrievskaya cerkev, ki je prišla do nas, ohranila oblike templja, ki je bil prvotno ustvarjen tukaj.
Tempelj je sestavljen iz treh celic: cerkve, oltarja in jedilnice. Na zahodni strani cerkve je izrezan nadstrešek, nad verando je nadstrešek, ki spominja na sod, ki sloni na dveh izrezljanih stebrih. Cerkev, jedilnica in preddverje imajo dvokapno visoko streho, oltar je pokrit s petokraško streho, ki ponavlja obliko njenega ogrodja. Cerkvena streha je dvignjena nad celotno streho, okronana je s kupolo, sestavljeno iz vratu in maka, ki se konča s križem.
Streha cerkve je iz »rdečih« desk, ki imajo na koncih okrasne izreze. Pod njim so v starih časih polagali plast brezovega lubja, pod njim pa še dodatno plast tesa. Žago so na ruskem severu uporabljali šele sredi 18. stoletja, ponekod celo do začetka 20. stoletja, zato je bila izdelava lesa zelo naporen postopek: hlod so položili na tla in ga razcepili zagozde, nato je bil posekan do zahtevane debeline. Poglavar cerkve Dmitrievskaya je v "tehtnicah" pokrit s trepavino. V arhitekturnem okrasju templja ni nobene podrobnosti, ki je le okrasni okras.
Zdaj je v cerkvi majhen krajevni zgodovinski muzej. Ko odprete železno obložena vrata, se znajdete v preddverju, od koder skozi jedilnico vstopite v cerkev. Oltarni del je ločen z glavno steno z odprtino od glavnega okvirja. Obstaja domneva, da so kraljevska vrata preživela iz prve cerkve Dmitrija v Solunu ali pa so bila prenesena sem iz nekega starodavnega templja, saj segajo v začetek 16. stoletja.
