Opis atrakcije
Če se zamisel o samostanu, zgrajenem v strmi pečini, sliši zanimivo, se za ogled Aluvihare poskusite zapeljati 3 km po cesti severno od Matale, 20 km od Kandyja. To je edinstvena skupina samostanskih jam, slikovito umeščenih med skale, ki se nahajajo visoko nad dolino. Legenda pravi, da je velikan kot podlago za svoj lonec uporabil tri skale, ime Aluvihara (samostan pepela) pa se nanaša na pepel, ki ga je skuhala na ognju.
Aluvihara je eno najpomembnejših kulturnih znamenitosti na Šrilanki. Menijo, da so bile budistične doktrine tukaj prvič zapisane na palmovih listih, v 1. stoletju pred našim štetjem, v času vladavine kralja Wattagaminija Abaye. Ta zapis Dhamme je znan kot Tripitaka in je zdaj glavna vodilna knjiga Dhamme za Theravada budizem. Dva tisoč let pozneje, leta 1848, so meniško knjižnico uničile britanske čete. Dolg proces obnove rokopisa do danes zasedajo menihi, pisarji in rokodelci. Za majhno plačilo v obliki tempeljske donacije se lahko udeležite njihove delavnice pisanja palmovih listov.
Prva jama, v katero vstopite, vsebuje podobo 10-metrskega ležečega Bude in impresivno sliko v obliki lotosovih cvetov na stropu. Druga je napolnjena z risanim slikanjem sfere pekla: preden zavijete s prave poti v nebesa, boste dvakrat premislili, ko boste zagledali kipe hudiča, ki kaznujejo grešnike v posmrtnem življenju. En prizor prikazuje grešnika z odprto lobanjo in dva demona, ki mu prerežeta možgane.
Kljub zgodovinskemu pomenu Aluvihare so slike in kipi, ki jih lahko vidimo v njegovih jamskih templjih, sodobni.
Na vrhu je jama Buddhaghosha, Juda indijskega učenjaka, za katerega se domneva, da je tu preživel nekaj let med delom na Tipitakiju. Čeprav zgodovinarji trdijo, da je Buddhaghosi živel v Anuradhapuri v 6. stoletju našega štetja, o tem ni jasnih dokazov. Stene jam pa so naslikane s prizori, ki prikazujejo Buddhaghoshija, ki dela na rokopisih.
Stopnice vodijo na vrh pečine, kjer boste našli Dagoba (skladišče relikvij) in uživali v osupljivem razgledu na okoliške doline.
