Opis atrakcije
Kazansko skite, posvečeno v čast Kazanske ikone Matere Božje, se nahaja na otoku Konevets, ki se nahaja v jugozahodnem delu Ladoškega jezera. Dolžina otoka ne presega 8 km, širina pa 3 km. Rojstvo samostana Theotokos stoji nekoliko oddaljeno od večine samostanskih zgradb, v osrednjem delu otoka na najvišji točki, tako imenovani Sveti gori, katere najvišja višina doseže 34 m.
Gradnja Kazanske skete sega v obdobje od 1794 do 1796. Gradbeni proces je potekal pod vodstvom rektorja rojstva samostana Teotokosa, očeta Adriana, ki je funkcijo prevzel leta 1790 po ukazu metropolita Gabriela iz mesta Sankt Peterburg. Znano je, da je menih Arsenij, ki je bil ustanovitelj templja v imenu rojstva Device Marije, 3 leta živel na Sveti gori v popolni samoti. Oče Adrian je bil nagnjen k samotnemu življenju, medtem ko je spoštoval strog post. Odločil se je, da bo šel v Sankt Peterburg in prosil metropolita Gabriela za dovoljenje za gradnjo cerkve v čast Kazanske ikone Matere Božje. Odločeno je bilo, da se skit poimenuje v ime ikone Kazanske Matere Božje zaradi pojava Matere Božje v času življenja očeta Arsenija, nasledniku Arsenija, pa tudi starešini po imenu Joakim, kar se je zgodilo ravno na Sveti gori.
Sredi leta 1794 se je začela gradnja puščavnice. V ta namen je v bližini Svete gore začela delovati tovarna opeke, ki je dobavila material, potreben za delo. Gradnja templja je trajala le dve leti, vključno z izgradnjo zvonika in šestih bratskih celic. Posvetitev templja je potekala poleti 13. junija 1796. Oče Tadej je postal prebivalec novega skita, ki je tu živel do leta 1799, nato pa so ga pokopali na vzhodni strani cerkve. Leta 1817 so lesene strehe templja zamenjali, stavbe pa obnovili.
Dolžina tempeljske stavbe je bila 18 m, širina - 7 m. Poroka templja je narejena v obliki majhne čebulne kupole. Od vzhoda so oltarne apside, od zahoda - enoslojni zvonik s sedmimi zvonovi. Teža največjega zvona je dosegla 738 kg, povprečnega - približno 245 kg. Enega od zvonov je templju podaril trgovec Tselibeev, več zvonov pa je podaril bogati in plemeniti trgovec F. Nablikov. Kar zadeva slogovno rešitev templja, je bil v večji meri zgrajen v tradiciji starodavne ruske tempeljske arhitekture z nekaterimi značilnostmi baroka iz 18. stoletja. Notranje stene cerkve, zvonik in tempelj so popolnoma pobeljene; poleg tega tempelj praktično nima posebnih okraskov.
Okoli cerkvene stavbe Kazan Skete so samostanske zgradbe, ki po obodu skita tvorijo velik pravokotnik z dolžino 44 m in širino 30 m. V teh stavbah nekoč niso bile samo meniške celice. locirane, pa tudi številne shrambe in prostoren jedilni prostor.
V topli sezoni so menihi skita svoj čas delali na vrtu, za kurilno sezono pa so nabirali tudi drva. Jeseni so pridelali pridelane pridelke in pobirali zelenjavo. Hladna sezona je minila za prebivalce skita za ročna dela. Če so imeli bratje čas, so ga najpogosteje porabili za branje patrističnih knjig ali evangelija. Po tradicijah kazanskega skita so morali menihi živeti neodvisno in si zagotoviti vse, kar potrebujejo. Hrana je morala biti nujno pusta, brez mleka in rib, sestavljena pa je iz zelenjave s kruhom, rastlinskega olja in sokov semen. V templju je nujno potekalo branje psaltira v spomin na dobrotnike skita.
Danes se življenje spet oživlja v Kazanskem skitu. Omeniti velja, da zdaj v njej živi jeromonah oče Varakiel, ki je v to pokrajino prišel iz Baalama. Da ne bi motili njegovega miru, ni dovoljeno vstopiti v notranji del skita brez prejema posebnega blagoslova.
Nedaleč od Kazanskega skita je pot, ki poteka vzdolž Svete gore in se konča na robu gozda. Od tu vodi pot v gost del smrekovega gozda, po katerem se spušča. Nekoč je bilo stopnišče, zdaj pa lahko vidite le uničene kamnite stene.
