Katedrala Rojstva Blažene Device Marije samostana svetega Bogoljubskega opis in fotografije - Rusija - Zlati prstan: Bogolyubovo

Kazalo:

Katedrala Rojstva Blažene Device Marije samostana svetega Bogoljubskega opis in fotografije - Rusija - Zlati prstan: Bogolyubovo
Katedrala Rojstva Blažene Device Marije samostana svetega Bogoljubskega opis in fotografije - Rusija - Zlati prstan: Bogolyubovo

Video: Katedrala Rojstva Blažene Device Marije samostana svetega Bogoljubskega opis in fotografije - Rusija - Zlati prstan: Bogolyubovo

Video: Katedrala Rojstva Blažene Device Marije samostana svetega Bogoljubskega opis in fotografije - Rusija - Zlati prstan: Bogolyubovo
Video: Most Beautiful Churches in the World | Famous Churches in The World| 2024, Junij
Anonim
Katedrala Rojstva Blažene Device Marije iz samostana svetega Bogoljubskega
Katedrala Rojstva Blažene Device Marije iz samostana svetega Bogoljubskega

Opis atrakcije

Katedrala v čast rojstva Blažene Device Marije iz samostana svetega Bogoljubskega je bila zgrajena v letih 1751-1758 na mestu nekdanje cerkve, postavljene predvidoma v letih 1157-1158. Sprva je bila katedrala središče kompleksa palače Bogolyubov, najverjetneje je v zadnji četrtini 12. stoletja postala samostan. Stene stolnice iz 12. stoletja so ohranjene na ravni treh vrst kamnitih zidov po celotnem obodu.

Katedrala je bila troapidna, eno kupolasta, s štirimi stebri. Okrogli stebri, ki so okronani z izrezljanimi kapiteli, so pobarvani kot marmor. Ravne lopatice so se od znotraj odzvale na stebre. Prostorna in lahka notranjost stavbe je bila okrašena z bakrom in pozlato. Tla so bila iz poliranih rdečih bakrenih plošč (v zborih - iz zastekljenih barvnih ploščic z okraski in pticami); zakomarji in portali so bili pokriti s listi pozlačenega bakra. Tempelj je bil okrašen s freskami (najverjetneje so jih v 50. letih 12. stoletja izdelali grški ikonopisci), bil je poln ikon, knjig, tkanin, svetih posod itd.

Po zunanjem obodu je bila stolnica obdana z arkaturno-stebričastim pasom, značilnim za srednjeveške Vladimir-Suzdalske templje, arhivolte perspektivnih portalov so okrasili z rezbarijami z okraski, klet je imela podstrešni profil, stene so delili zapleteno profilirani pilastri z tanki pol-stebri

V timpanih osrednjih zakomar po G. K. Wagnerja, bile so kiparske kompozicije, narejene v tehniki belo-kamnitega reliefa (njihovi delci so bili najdeni med arheološkimi izkopavanji: podobe živali in ptic, ženske maske; 3 podobe levov so bile postavljene v zidanstvo stolnice). Prinčevi gostje in romarji so to stolnico primerjali s Salomonovim templjem; najbližji arhitekturni analog stolnice je cerkev Marijinega posredovanja na Nerlu.

Razkošno dekoracijo stolnice so najverjetneje oropale čete rjazanskega kneza Gleba, nato pa mongolsko-tatarski osvajalci.

Pod opatom Hipolitom (1684-1695) je bilo odločeno, da se ozka okna cerkve razdelijo, da bi kasneje vstavili steklo, nato so zbor razstavili. Zaradi teh obnov je stavba stolnice začela propadati, nazadnje pa se je leta 1722 zrušila, čeprav popis, opravljen v samostanu leta 1767, poroča, da so se leta 1705 zrušili oboki templja.

V letih 1751-1752 so na mestu stare cerkve postavili novo jaslico, ki je ponovila sistem s križnimi kupolami prejšnje cerkve. V letih 1752-1755 so stolnico poslikali in vanj postavili ikonostas. 18. junija 1756 je tempelj posvetil vladiško -jaropolski škof Platon.

Leta 1764 so v stolnici Rojstva Device Marije spet nastali zbori, ki so bili leta 1802 dokončno razstavljeni. V letih 1765-1766 so bile obnovljene stenske poslikave stolnice. Leta 1802 so bile zaradi dotrajanosti slike na stebrih in na zahodni steni uničene. Le v oltarju in v štirih oznakah so se ohranile skladbe: Uspenje, Uvod v tempelj, Predstavitev Gospoda, Božič, na stenah osrednje ladje - podobe nadangela Gabrijela in Matere Božje.

Leta 1803 je bil zgrajen nov troslojni ikonostas, ki je bil okronan z vklesano podobo Kristusovega vstajenja. V letih 1804-1809 so bila tla cerkve pokrita z apnenčastimi ploščami. Leta 1892 je bil tempelj poslikan po vzoru stolnice Marijinega vnebovzetja.

Od zbora stolnice do drugega nadstropja stopnišča vodi prehod, ki se nahaja nad obokanim prehodom in je v načrtu pravokotna soba, osvetljena z enim ozkim oknom - z vzhoda in dvema - z zahoda, in pokrita s obokom. Notranja slika, narejena leta 1764, prikazuje videz Matere Božje princu Andreju in prizore njegovega poboja. Po legendi je odlomek igral vlogo knežje molitvene sobe. Na dnu stolpa je spiralno stopnišče. Vhod vanj je v vzhodni steni stolpa, v severni steni pa je odprtina pločnika, ki je vodila do prehoda, ki zdaj ne obstaja v smeri knežje palače.

Domneva se, da je na severni strani cerkve rojstva, pod stopnicami iz belega kamna, bila soba, kjer je bil ubit Andrej Bogoljubski. Od konca 17. stoletja so se ob južni in severni steni stolnice nahajale kamnite verande, ki so bile na začetku 19. stoletja obnovljene. Sprva se je od zahoda nahajala popolnoma enaka veranda, toda leta 1809 so namesto nje uredili kapelico v čast kneza Andreja Bogoljubskega, oltar te kapele je bil pod lokom prehoda. V 17. stoletju so nad stopniščem postavili zvonik s poševno streho.

Fotografija

Priporočena: