Opis atrakcije
Slikovit jamski samostan, ki ga mnogi imenujejo "Krimski Atos", se nahaja v soteski nedaleč od Bakhchisaraija. To je eno glavnih svetišč polotoka, rodovitno in neverjetno lepo mesto.
Zgodovina samostana
Nihče ne ve natančnega datuma ustanovitve samostana. Nahaja se na skalnatem območju, v soteski Mariam-Dere … Ljudje že dolgo živijo v teh mehkih apnenčastih kamninah. Obstajajo tudi jamarska mesta - Bakla in Chufut -Kale ter samostani. Tradicija povezuje pojav prvih templjev v teh krajih z dejstvom, da so častilci ikon pribežali sem iz Bizanta.
V osmem in devetem stoletju se je v Bizantu pojavilo ikonoklastično gibanje, ki so ga občasno podpirali cesarji sami. Torej, v VIII stoletju z odlokom Cesar Lev Isavrijski bilo je izrecno prepovedano čaščenje ikon. Številne svete podobe so bile uničene, zasežene in pokvarjene. Častilci ikon so pred preganjanjem zbežali v oddaljene kraje - na primer v krimske gore, na skrajno severno obrobje cesarstva. Kakorkoli že, prva samostanska jamska cerkev se je pojavila ravno takrat. Toda sčasoma je bil kraj zapuščen. Samostan, ki nam je znan iz zgodovinskih virov, se je tu pojavil že v 15. stoletju.
Legende povezujejo ustanovitev samostana s čudežna pridobitev ikone … Pastir, ki je šel mimo, je visoko na skali zagledal ikono Matere Božje in jo vzel ven, vendar se je ikona skrivnostno vrnila na svoje mesto. Potem je postalo jasno, da je tam tempelj in Bog želi, da se ustanovi samostan.
Po drugi - bolj pravljični - legendi se je v gorah naselila strašna kača, ki je požirala ljudi. Okoliško prebivalstvo je prosilo Mati Božjo za pomoč - in kmalu je prišla pomoč. Ljudje so v gorah našli jamo, v njej mrtvo pošast in ikono Hodegetrije.
Tako ali drugače je samostan, ki se nahaja nedaleč od nove prestolnice Krimskega kanata, Bakhchisaraija, postal glavni samostan za kristjane, ki se znajdejo v muslimanskem okolju in so podvrženi različnemu zatiranju. Kljub temu, da je kanat ostal neodvisen, so bili s kristjani tukaj dobro obravnavani, a potem, ko je kanat padel pod protektorat otomanski imperij, njihovo življenje se je močno poslabšalo. Na celotnem Krimu so bili samo štirje samostani - eden od njih je postalo Sveto Uspenje.
Ignacij Mariupolski
V njem ostaja najsvetlejša stran v zgodovini samostana v 18. stoletju Metropolit Ignacijki je zdaj kanoniziran kot Sveti Ignacij Mariupoljski … Grk po rodu, zelo izobražena in moralna oseba, je bil tu leta 1771 imenovan za metropolita. Svetnik je ob prihodu na Krim videl veliko zatiranje krščanskega prebivalstva: neznosne davke, nemoč in ponižanje. Čas njegove vladavine je padel na obdobje rusko-turške vojne. Na ozemlju Krima so se vodile sovražnosti, pri Perekopu, pri Kerču so potekale bitke. Mir je bil končno sklenjen leta 1774. Po njegovem mnenju se je Krimski kanat osamosvojil tako od Otomanskega cesarstva kot od Rusije. Ruski varovanec je postal Khan Shahin-Girayvendar to ni pomagalo krščanskemu prebivalstvu. Khana je odlikovala krutost in proti njemu so se takoj začele vstaje. Država je padla v nemire.
Potem se je svetnik obrnil po pomoč v Rusijo. Je vprašal Cesarica Katarina II pomagati krimskim kristjanom, da se preselijo v nove dežele in sprejmejo rusko državljanstvo. Cesarica je pristala pomagati. Za "odhod" so bila dodeljena precejšnja sredstva, naseljencem je bilo obljubljeno zemljišče v južnih provincah ter oprostitev plačila davkov in novačenje za deset let.
Metropolit in njegovi ljudje so na skrivaj začeli obveščati kristjane o bližajoči se ponovni naselitvi. In na veliko noč 1778 je po službi v jamski cerkvi Marijinega vnebovzetja uradno oznanil njen začetek. Kana so odkupili z bogatimi darili, sam pa je poskrbel za stražnike tistih, ki so odšli. Skupaj je Krim zapustilo več kot trideset tisoč ljudi - večinoma grških in armenskih kristjanov.
Prav oni so ustanovili mesto Mariupol … Metropolit je s seboj vzel glavno svetišče samostana - ikono Odigitrije. Pred revolucijo so jo hranili v katedrali Kharlampievsky, nato pa so jo izgubili. Ignacij je sam umrl leta 1786, leta 1997 pa ga je pravoslavna cerkev uradno kanonizirala. Zdaj so v samostanu Vnebovzetja njegove ikone.
Samostan v 19. stoletju
Toda zgodba o tem kraju se ni končala. Številni kristjani so ostali na Krimu: nekateri niso mogli zapustiti svojih domov in dežel, nekateri so upali na zgodnjo ponovno združitev z Rusijo. Samostan je prenehal delovati, vendar Cerkev Vnebovzetja ostala aktivna in se spremenila le v župnijsko cerkev. Dolgo je bila edina cerkev na precej velikem ozemlju. Po prehodu Krima v Rusijo se je tukaj spet pojavilo veliko pravoslavnih kristjanov, le da zdaj niso bili lokalni Grki, ampak ruski vojaki iz okoliških garnizonov.
Tempelj je začel prejemati bogate donacije. Vodja garnizona Bakhchisarai Polkovnik Totovich pomagal pri posodobitvi ikonostasa in podaril ikono Marijinega vnebovzetja - postala je tempelj. Vladar regije Tauride Vasilij Kakhovski z lastnim denarjem je naredil nova kraljevska vrata. Leta 1818 je med potovanjem na polotok prišel sem Cesar Aleksander I. in tudi bogato prispeval. Drugič je romal v krimske samostane tik pred svojo smrtjo leta 1825. Leta 1837 je prišel prestolonaslednik - prihodnost Cesar Aleksander II.
Sredi stoletja je samostan znova oživel. Leta 1850 so po slovesni, množični božanski službi napovedali obnovo Skete vnebovzetja.
Med krimsko vojno je bil v njem bolnišnica … Sem so pripeljali vojake in častnike iz obleganega Sevastopola. Tiste, ki jih ni bilo mogoče rešiti, so pokopali na samostanskem pokopališču. Leta 1875 je bila poleg te nekropole zgrajena majhna cerkev, posvečena zavetniku bojevnikov - Sv. George … Sredstva za njegovo izgradnjo je dodelil general G. I. Perovsky.
Leta 1896 se je pojavil cerkev sv. Nedolžnost Irkutska … Zgrajen je bil v čast zavetnika drugega Inocenca - hersonskega in tavrinskega nadškofa, slavnega pridigarja Innocenta (Borisova). Kanoniziran je bil že v 20. stoletju hkrati z Ignacijem Mariupoljskim.
Samostan je rastel in se razvijal. Konec 20. stoletja je bilo pet cerkva, jedilnica, zvonik, rektorova hiša in dva hotela.… Menihi so živeli v jamskih celicah, vklesanih v skalo. V skali je bila prerezana vodovodna cev, v katero je voda prihajala iz podzemnih virov: samostan je imel celo svoj vodnjak pod skalo. Kraljeva družina je prišla sem večkrat, zadnjič Nikolaja II je bil tu leta 1913.
Štiri leta po revoluciji, leta 1921, so samostan zaprli in vse dragocenosti zaplenili. Nekateri so bili uničeni, nekateri so končali v muzeju Bakhchisarai. Na tem mestu je nastalo delovna kolonija … Večino stavb so razstavili, ohranile so se le jamske celice, cerkev Marijinega vnebovzetja in jedilnica.
Med Veliko domovinsko vojno je bila tu spet bolnišnica, v povojnih letih pa je bila nameščena nevropsihiatrični dispanzer.
Dandanes
Oživitev starodavnega samostana se je začela leta 1992 leto … Del ozemlja je bil vrnjen samostanu, obnovljene so bile gospodarske zgradbe in najpomembneje - jamski templji.
Mnogi zdaj temu mestu pravijo "Krimska lavra" ali celo "Krimski Atos", to je glavni samostan polotoka. Tukaj zdaj tri cerkve - sv. Konstantin in Helena ter sv. ap. Blagovna znamka. Kraj, kjer se je nekoč pojavila ikona Hodegitrije, je označen z balkonom, s katerega se odpira čudovit razgled na okolico. Okras samostana so postale podobe, vklesane neposredno v skalo - na primer vhod v cerkev Marijinega vnebovzetja označuje velikanska figura serafima s šestimi krili. Ikonostas v njem je izdelan tudi iz belega vklesanega kamna. Presenetljivo je, da kljub dejstvu, da je cerkev v jami, napolnjena z močno svetlobo, ki prihaja z visokega balkona. Častita ikona je shranjena v ločeni niši - kopiji tiste, ki se je tu pojavila v 15. stoletju.
Praznične službe se opravljajo v cerkvi Vnebovzetja, za vsakdanje pa sestopijo v drug tempelj, posvečen evangelistu Marku. Je že resnično "jama" - v njem ni oken.
Menihi ne živijo več v jamah - pod skalo so zgradili nove bratske zgradbe in hotel. Hotel je majhen, zato se velike skupine romarjev pogosto nastanijo v templjih za noč.
Dvignjeno nad virom kapela z ikono Device Marije "Življenjski vir".
to aktivni samostan, zato je pri obisku treba upoštevati nekatere omejitve. Tu jih prosijo, naj ne uporabljajo mobilnih telefonov ali fotografirajo, kratka in odprta poletna oblačila niso dovoljena, ženske morajo biti pokrite. Izlete tukaj vodijo menihi sami.
Dostop do številnih muslimanskih svetišč na ozemlju Chufut-Kale (medresa Zyndzhyrly in muslimansko pokopališče) je mogoč le prek samostana sv. Sredi 2000-ih se je pojavila kritična situacija, povezana z nezadovoljstvom lokalnega islamskega prebivalstva z delovanjem pravoslavnega samostana. Na samostan je bilo celo več napadov in ga je bilo treba prevzeti pod stražo. Nato je opat muslimanima predlagal gradnjo posebna vrata z islamskimi simboli … Vendar tudi zdaj spopad med samostanom in krimsko -tatarsko skupnostjo ni bil v celoti izčrpan.
V samostanu včasih potekajo bogoslužja, ne samo v cerkvenoslovanskem, ampak tudi v krimsko -tatarskem jeziku.
Na opombo
- Lokacija: Bakhchisaray, st. Mariampol, 1.
- Kako priti do tja: Aut. Št. 2 z železnice. Umetnost. "Bakhchisarai" do postajališča. "Staroselie".
- Uradna spletna stran:
- Vstop prost.
