Opis atrakcije
Imenuje se glavna pravoslavna cerkev v Rusiji Katedrala Kristusovega rojstva … Bolj je znana kot katedrala Kristusa Odrešenika, ki je bila obnovljena v Moskvi na Volkhonki namesto uničene leta 1931. Zavetniški praznik se praznuje v stolnici 7. januarja v čast božiča.
Zgodovina prvega templja
Zmaga v domovinski vojni leta 1812 je povzročila porast domoljubnih občutkov v ruski vojski. Eden od generalov, ki so sodelovali v vojni, je predlagal izgradnjo templja, ki bi postal spomenik vsem, ki so na Napoleonovi vojski umrli na bojiščih. Idejo generala Petra Kikina o oživitvi tradicije postavljanja svetega templja so sprejeli z navdušenjem, ker je podobna praksa v Rusiji obstajala tudi v predmongolskem obdobju. Cerkve in stolnice v čast zmage nad napadalci so bile zgrajene tako v Kijevu kot v Moskvi.
25. decembra 1812 je cesar Aleksander I. s svojim manifestom cesarsko ukazal zgraditi tempelj v imenu Kristusa Odrešenika, ker je božja previdnost po mnenju ljudi rešila rusko deželo pred Francozi. Razpisan je bil natečaj za najboljši projekt, na katerem je sodelovalo več deset umetnikov in arhitektov iz Rusije in tujine. Med njimi sta bila takrat zelo znana Andrej Voronikhin in Vasilij Stasov. Kot rezultat je umetnik zmagal Karl Witberg, ki v času načrtovanja gradnje ni bila stara niti trideset let. Velikost in veličino njegovega načrta so primerjali s Salomonovim templjem.
Za gradnjo smo se odločili Sparrow Hills, ki ga je cesar Aleksander I. imenoval "moskovska krona". 12. oktobra 1817 mineva pet let od osvoboditve prestolnice od Francozov. Na ta simbolni dan so v prisotnosti članov cesarske družine in tujih monarhov slovesno položili prvi tempelj na Vrabčevih gričih.
Izkop zemljišča, izboljšanje drenažnega kanala, dostava kamnitega materiala na Vorobyovy Gory - vse te faze izvajanja projekta so zahtevale znatne naložbe in človeške vire. Za gradnjo je bilo privabljenih približno 20 tisoč kmetov in porabljenih je bilo več kot 16 milijonov rubljev, a tudi ničelni cikel ni bil zaključen v sedmih letih. Poleg tega se je izkazalo, da tla na izbrani lokaciji nimajo potrebne zanesljivosti. Projekt je bil ustavljen, vpleteni v škodo zakladnice pa so bili kaznovani z milijonom rubljev. Arhitekt Vitberg je odšel v izgnanstvo v Vyatko.
Tempelj, ki ga je zasnoval Konstantin Ton
Novo mesto, izbrano za gradnjo katedrale, se je začelo Volkhonka … Za izvedbo projekta, ki ga je razvil arhitekt Ton, je bilo treba porušiti Samostan Alekseevsky, ki je v središču Moskve obstajala od 17. stoletja. Ob tej priložnosti Opatinja samostana je izrekla preroški stavek, da bo izbrano mesto slej ko prej spet prazno.
Leta 1837 se je začela prva faza gradbenih del, ki je trajala več kot štirideset let. Zunanji odri so bili razstavljeni leta 1860, okras pa se je nadaljeval še dve desetletji. Notranjost templja so okrasili znani ruski umetniki - Vasily Vereshchagin, Ivan Kramskoy in Vasily Surikov … Visoke reliefe so izdelali kiparji Aleksandra Loganovskega in Nikolaja Romazanova.
Katedrala Kristusa Odrešenika je postala najvišja stavba v prestolnici (103,5 m) in namestilo več župljanov kot katera koli druga verska zgradba Ruskega cesarstva. Slovesno je bil posvečen maja 1883. Slovesnosti se je udeležil car Aleksander III. Pred revolucijo je tempelj služil kot kraj kronanja in prireditev ob državnih praznikih.
Z prihodom na oblast boljševikov se je financiranje cerkva ustavilo in stolnica je obstajala na zasebne donacije, dokler se leta 1931 ni odločilo, da se na njenem mestu zgradi Palača Sovjetov … Odlomke razstreljene katedrale so razstavljali približno eno leto in pol.
Graditelji so temelje prihodnje Palače Sovjetov obvladali šele leta 1939, vendar so z začetkom vojne dela prekinili. Kasneje so iz kovinskih konstrukcij palače izdelali protitankovske ježe, nato pa so stavbo, ki je šele začela rasti, popolnoma razstavili. Do zgodnjih 60. let je bilo mesto prazno, dokler se mestne oblasti niso odločile za gradnjo bazena. Opatijina prerokba se je še naprej uresničevala.
Vrnitev templja na Volkhonki
Po praznovanju 1000. obletnice krsta Rusov je ideja pobudne skupine, ki se zavzema za obnovo stolnice, našla odziv državnih struktur. Ustanovljeni sklad je začel zbirati sredstva in donacije. Temeljni kamen iz granita se je na Volkhonki pojavil konec leta 1990, gradbena dela pa so se začela spomladi 1994. Izvajanje projekta se je začelo arhitekta M. Posokhin in A. Denisov, in končano delo Zurab Tsereteli.
Tseretelijeve ideje so bile med gradnjo večkrat kritizirane. Spremembe pri oblikovanju templja so povzročile veliko polemik in kritik, saj podrobnosti o zunanji zasnovi niso ustrezale izvirniku 19. stoletja. Posledično n Nova katedrala je bila ponovno ustvarjena kot "pogojna zunanja kopija" templja, uničenega leta 1931.
Sodobna katedrala Kristusa Odrešenika
Največja katedrala Ruske pravoslavne cerkve lahko hkrati sprejme približno 10 tisoč ljudi … Njegov projekt je bil izveden v skladu z načeli rusko-bizantinskega arhitekturnega sloga. Na načrtu je stolnica enakostranični križ. Višina konstrukcije je 103 metra, notranji prostor je 79 metrov. Kompleks katedrale vključuje tri glavne dele:
- Zgornja katedrala Kristusa Odrešenika s tremi prestoli … Glavni oltar je posvečen v čast božiča, južni - v čast Nikolaja Čudežnega in severni - v čast Aleksandra Nevskega.
- Cerkev Preobraženja, imenovana Spodnji tempelj, zgrajen v spomin na samostan Alekseevsk, porušen na Volkhonki leta 1837. Trije oltarji cerkve so posvečeni Gospodovemu preobraženju, Aleksiju, božjemu človeku in Tikhvinski ikoni Matere Božje.
- Dvorane cerkvenih stolnic in vrhovni svet Cerkve, muzej, jedilnica in službeni prostori se nahajajo v stilobatnem delu kompleksa.
Stene Spodnjega hodnika so okrašene z marmorne plošče, od katerih vsaka opisuje več kot 70 bitk, ki so se zgodile na ozemlju Ruskega cesarstva med vojno 1812. Južna in zahodna stena templja sta posvečena bitkam zunaj domovine.
Za notranjo dekoracijo so uporabili freske in zlati lističi … Izgledajte še posebej monumentalno skladbe Vasilija Nesterenka - "Vstop v Jeruzalem" na strani zahodne galerije in "Krst Gospodov" - na severu. Kupolasti del stropa zaseda freska Domovine, ki prikazuje Gospoda in otroka Jezusa. Tempeljski stebri pripovedujejo o Odrešenikovem zemeljskem življenju.
Opat katedrale Kristusa Odrešenika je Patriarh Moskve in vse Rusije … Poleg navadnih bogoslužij v njem potekajo različni verski obredi, poteka škofovski svet Ruske pravoslavne cerkve, na katerem se sprejemajo pomembne odločitve. V cerkvi so pokopani ljudje, ki so še posebej pomembni za rusko zgodovino, kulturo in književnost. Katedrala se pogosto omenja v literarnih delih, upodabljajo jo sodobni umetniki.
Svetišča in relikvije templja
V katedrali hranijo številna pravoslavna svetišča, kamor verniki romajo. Ogledate si lahko več slik, ki veljajo za čudežne: Vladimirska Mati božja, Smolensko-Ustjuženska Mati božja, ikona Kristusovega rojstvaki so ga prinesli iz betlehemske cerkve.
Delci Kristusove obleke in Devičanske obleke - še posebej cenjene pravoslavne relikvije, ki so v cerkvi, pa tudi relikvije apostola Andreja Prvozvanega in glave svetega Janeza Krizostoma. V glavnem oltarju se vidi prestol svetega Tihona, patriarha moskovskega in vse Rusije … Relikvije svetega Filareta, škofa Ruske pravoslavne cerkve, počivajo v svetišču, postavljenem južno od kraljevskih vrat.
V stolnici so začasno razstavljena pravoslavna svetišča iz drugih cerkva in samostanov, kamor množično romajo.
Šest slik Vasilija Vereščagina
Na obeh straneh prestola patriarha Tihona lahko vidite šest ogromnih platen, ki jih je naslikal Vasilij Petrovič Vereščagin, soimenjak avtorja znamenite "Apoteoze vojne". Njegovo delo je nastalo pod vplivom slikovne manire Karla Bryullova.
Vereshchagin je v poznih 1870 -ih ustvaril šest platen za katedralo Kristusa Odrešenika. Leta 1931 so čudežno preživeli, zahvaljujoč navdušenju umetnostnih kritikov, ki so sodelovali pri razstavljanju ruševin na mestu razstreljene katedrale. Dela so bila poslana v Leningrad, kjer so dolgo ostala v muzeju, posvečenem zgodovini vere in ateizma, ki so ga boljševiki uredili v Kazanski katedrali. V 90. letih prejšnjega stoletja so bila platna obnovljena in vrnjena v tempelj.
Šest Vereschaginovih slik odlikuje posebna preprostost, natančnost slike in izjemna askeza njihovih skladb. Dela ponazarjajo zadnje ure zemeljskega življenja Odrešenika. Vsak od njih je namenjen častilcem in je po svoji ploskovni kompoziciji in oblikovanju blizu najboljšim primerom ikonopisa.
Stenske in podkupolne slike Vasilija Petroviča Vereščagina lahko vidite tudi v cerkvi svete Marije Magdalene v Jeruzalemu in v katedrali Marijinega vnebovzetja v Kijevsko-pečerski lavri. Nekateri mozaiki v Izakovi katedrali v Sankt Peterburgu so narejeni po umetnikovih skicah.
Prerokba ali naključje?
V sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja je umetnik Valery Balabanov je naslikal sliko "Plavalec", ki na njem prikazuje odsev neobstoječe stolnice v ogledalu bazena "Moskva". Kasneje so ga začeli dojemati kot prerokbo. Umetnostni kritiki in Ruska pravoslavna cerkev so bili prepričani, da je Balabanov napovedal obnovo templja. Danes je slika razstavljena v muzeju katedrale Kristusa Odrešenika. Vsak obiskovalec si lahko ogleda delo in se sam odloči, ali je to prerokba.
Na opombo:
- Lokacija: Moskva, Volkhonka st., 15. Telefoni: 8 (495) 203-38-23, 8 (495) 637-47-17. Muzejski telefon - 8 (495) 924-8058; 924-8490.
- Najbližja podzemna postaja: Kropotkinskaya.
- Uradna spletna stran: www.xxc.ru
- Odpiralni čas: tempelj je odprt vsak dan od 08:00 do 20:00; Tempeljski muzej je odprt od 10.00 do 18.00. Zadnji ponedeljek v mesecu je čistilni dan.
- Vstopnice: vstop v katedralo Kristusa Odrešenika in muzej templja je brezplačen. Fotografiranje in video snemanje, najem oblačil se plačujeta posebej.
Dodan opis:
Polina 12.10.2015
Sprednja stran templja je razdeljena s štirimi stebri na tri dele, od katerih je srednji večji od zunanjih in vodi do treh izhodnih vrat templja: juga, severa in zahoda. Skupaj je 36 stenskih stebrov (stebrov), ki podpirajo venec templja, na katerega je postavljenih 20 polkrožnih koničastih lokov (kokošnikov):
Prikaži vse besedilo Sprednja stran templja je razdeljena s štirimi stebri na tri dele, od katerih je srednji večji od zunanjih in vodi do treh izhodnih vrat templja: juga, severa in zahoda. Skupaj je 36 stenskih stebrov (stebrov), ki podpirajo venec templja, na katerem je postavljenih 20 polkrožnih koničastih lokov (kokošnikov): po tri loke na sprednjih straneh polic in dva na vogalih stavbe. Celotna stavba je okronana s petimi glavami v obliki čelade, od katerih je srednja veliko večja od drugih. To daje enotnost in lepoto celotni zgradbi. Krožna stena srednjega poglavja sloni na 8-stranskem podstavku. Druga poglavja se nahajajo na vogalih, ki štrlijo med policami, in imajo obliko osmerokotnih stolpov. Slog kupole ustreza splošnemu značaju stavbe: na vrhu se zožijo, podobno kot poglavarji vseh ruskih cerkva. Štirje ogromni stebri v templju podpirajo stavbo. Iz lokacije teh stebrov in polic se oblikujeta dve steni - notranja in zunanja, med njima pa hodnik, ki po običajih starokrščanskih cerkva poteka po celem templju. Zgornji del tega hodnika sestavljajo zbori, okrašeni s slikami, v katerih sta postavljeni dve sosednji cerkvi: v njih Čudežni delavec Nikolaj in sveti princ Aleksander Nevski. Glavni oltar je posvečen Kristusovemu rojstvu, njegov ikonostas je izdelan v obliki kapelice iz belega marmorja s pozlačenim bronastim pokrovom. Celotna stavba je osvetljena s 60 okni: 16 jih je v glavni kupoli, 36 - nad korom in 8 - na hodniku.
Povejmo zdaj nekaj besed o kupolah in strehi templja. Kolosalni obok velike kupole je eden najimenitnejših pojavov na področju arhitekture. Kupole so izdelane iz nerjavečega jekla, prevlečenega s titanovim nitridom, na katerega z ionskim brizganjem nanesemo tanko plast zlata. Za boljšo zaščito pred atmosferskimi vplivi so kupole prekrite z najtanjšo plastjo diamantnega prahu (industrijski diamanti).
Spodaj je na vsaki od štirih strani veranda s parapetom iz drobnozrnatega temno rdečega granita. Te verande, sestavljene iz 15 celovitih stopnic z velikimi ploščadmi, nas vodijo do vhodnih vrat. V templju je 12 zunanjih vrat, po tri na vsaki sprednji strani s štirimi izboklinami. Izlivani so iz brona, pri čemer je srednji večji od zunanjih. V lokih in nišah velikih ter v lokih majhnih vrat so postavljene podobe svetnikov z napisi. Splošni pomen in pomen teh številk je pogosto enak kot pri stenski umetnosti.
