Opis atrakcije
V 19. stoletju je bil ta tempelj na Boljši Yakimanki znan po najboljši izbiri zvonov v Moskvi in prva župnijska šola, odprta v prestolnici. Tempelj nosi ime menih Maron iz Sirije, ki je živel v 4. stoletju. Ves svoj čas je preživel v molitvah na prostem, si pridobil slavo pri ljudeh, ki so se zdravili, imel je več učencev in ustanovil več samostanov v svojih rodnih krajih.
Tempelj, ki je dobil njegovo ime, je bil v Moskvi zgrajen v prvi polovici 18. stoletja. To je bila že topla kamnita dvoaltarna cerkev. Po glavnem prestolu se je cerkev imenovala Oznanjenje, njena stranska kapela je bila posvečena v čast Maronu Puščavniku. Znano je tudi, da je cerkev oznanjenja na tem mestu obstajala že prej - prvič je bila omenjena v dokumentih leta 1642 in je bila očitno enoaltarna. Odlok o gradnji nove oltarne cerkve na tem mestu je izdala Anna Ioannovna.
Med domovinsko vojno 1812 je bil tempelj močno poškodovan in je bil nekaj let opuščen. Obnoviti so ga začeli v 30 -ih letih in za to so sredstva darovali trgovci in industrijalci iz Lepeškina, ki so bili lastniki tekstilnih in predilnic, znani meceni in dobrotniki. Tempelj, obnovljen z njihovo udeležbo, je bil ponovno posvečen leta 1844. Predstavniki te družine so pomagali cerkvi Maron do začetka dvajsetega stoletja.
V sovjetskih časih je tempelj Maron Puščavnik doživel usodo mnogih drugih moskovskih cerkva: v tridesetih letih so ga zaprli, stavbo so prilagodili avtomehaničarskim delavnicam, zaradi česar je bila stavba podvržena grobim spremembam. Kupole so odstranili, ograjo porušili, v stenah naredili dodatne odprtine, do 90. let pa je bila stavba v dotrajanem stanju. Njegov prestop v Rusko pravoslavno cerkev je bil leta 1992.
Tempelj puščavnika Marona ima predpono "v Starem Panehu". Kraj je dobil to ime po besedi "pan", tako imenovani tujci, ki so se tu naselili, v glavnem ujeli Poljake in Litovce. Naselje, v katerem živijo tujci, se je imenovalo Inozemnaya ali Panskaya.
