Opis atrakcije
Cerkev Zosime in Savvatyja, zgrajena leta 1819, spada med pozne arhitekturne spomenike Kargopola. Postavljena je bila na mestu cerkve Gorskaya, nekoč ene najbogatejših v teh deželah. Tempelj Zosime in Savvatyja je nekoč stal zunaj mestne črte na hribu, zdaj pa kljub temu, da je bil Kargopol močno razburjen, mestna linija pa se je močno razširila, stoji ločeno od drugih stavb.
Gradnja templja je značilna za neoklasični slog. Struktura je podolgovat pravokotnik, ki je sestavljen iz dveh delov: jedilnice in templja. Cerkev je okronana z masivnim okroglim bobnom, ki je prekrit s kupolo in podprt s kolonado. Fasade templja s severa in juga so okrašene s portiki, ki so narejeni po kanonih toskanskega reda in imajo stebre. Vzhodna stran je znana po sosednjih apsidah, ki tvorijo polkrog. Skladišče ima dve nadstropji, ločeni z vmesnim vencem. Jedilnica je zaradi velikega števila pravokotnih svetlobnih odprtin zelo dobro osvetljena.
Čeprav so se ljudski obrtniki med gradnjo strogo držali kanonov in zahtev arhitekture reda, je v templju mogoče opaziti vpliv lokalnih tradicij. Streha jedilnice je okronana z majhnim zvonikom, takšni zvoniki so bili postavljeni na lesene kapele, ki so v teh krajih stale že od nekdaj. Prostor pod kupolo je dvorana neverjetne lepote; zelo spominja na dvorane v tistih časih ruske graščine. Žal je bil videz dvorane med obnovitvenimi deli nekoliko popačen.
Trenutno je v templju Zosime in Savvatija podružnica mestnega krajevnega muzeja, v njem je odprta razstavna dvorana. Odlične akustične lastnosti te sobe omogočajo gostovanje koncertov folklornih zasedb. Dostojna velikost - za organizacijo tematskih razstav, posvečenih umetnosti ruskega severa.
Ruski sever, manj kot druge regije Rusije, je ves čas trpel zaradi napadalcev in je bil opustošen zaradi vdorov vseh vrst sovražnikov, manj kot druge regije je bil podvržen propadu. Na ruskem severu je nastala edinstvena in neprenosljiva izvirnost ruske kulture. V razstavnih dvoranah templja Zosime in Savvatija je predstavljen le majhen del kulturne dediščine, ki so jo pustili znani in neznani ikonopisci in rezbarji. Toda tudi ta majhen del njihove umetnosti, ki je preživel do danes, nam govori o tradicijah in posebnostih kulture v Kargopolju. Ena od značilnosti je rezbarjenje lesa, ki krasi ikone. S pomočjo te rezbarije je mogoče presoditi razliko med folkloro in poklicnimi smernicami v ikonopisu ruskega severa.
Razstavna dvorana je sestavljena iz treh delov. Na začetku razstave - rezbarjenje in plastika. Ikone so razstavljene v osrednjem delu. Večina jih je obiskovalcem razstave že znanih, a deset ikon, ki so jih pred kratkim restavrirali in odprli restavratorji, je na ogled prvič, doslej pa širši javnosti niso bile znane. V tretjem delu so razstavljena dela z reliefno rezbarijo in volumetrično skulpturo.
Če pogledamo razstavo ikon, lahko zasledimo, kako je nastala severna ikonopisna šola. Ikone šestnajstega stoletja so pod vplivom rostovsko-suzdalskih ikonopiscev. Ikone sedemnajstega stoletja so bile že napisane v skladu z lastno tradicijo, ki se je do takrat razvila v Kargopolu. V razstavi so tudi ikone onegaških mojstrov, predstavnikov ikonopisnega artela, ki ga vodi slavni ikonopisac Ivan Ivanovič Bogdanov-Karbatovski.
