Opis atrakcije
Bogojavljensko katedralo Bogojavčevskega Abrahamovega samostana je okoli leta 1080 zgradil menih Abraham. Tempelj je bil prvotno iz lesa. Kamen je bil zgrajen v času vladavine Ivana Groznega. Po legendi je car obiskal samostan in od tu vzel palico svetega Janeza Bogoslova v pohodu proti Kazanu.
Po zmagi je bila s sredstvi iz kraljeve zakladnice na ukaz Groznega leta 1553 zgrajena in poslikana kamnita stolnica v čast Bogojavljenja. Car je bil prisoten pri posvetitvi stolnice in mu podaril več ikon korsunskega pisma (do danes so se ohranile le tri: Vnebovzetje Matere Božje, Odrešenik na ubrusu, Odigitrija). Te ikone so stale na stebrih za klirosom.
Obstaja pa še ena različica, po kateri je car prevzel palico med posvetitvijo stolnice, ko je bil Kazan že prevzet. S to palico je odšel na osvojitev Astrahanskega kraljestva. Zgodovina čudežnega trsa se odraža v posvetitvi stranskih oltarjev stolnice. Eden je posvečen sv. Abrahama Rostovskega, drugega - Janezu Teologu, tretjega - zavetnika carja Ivana Groznega - preroku Janezu Krstniku, četrtega - Vstopu v tempelj Matere Božje. Zadnji stranski oltar je bil odpravljen, ko je bil v imenu tega praznika zgrajen tempelj iz dela. A o tem templju do danes ni ostalo niti sledi.
Bogojavljenska stolnica samostana Avraamiev je po svoji zapleteni sestavi in posameznih arhitekturnih podrobnostih nekoliko podobna katedrali sv. Bazilija Blaženega v Moskvi (zgrajena sta bila skoraj istočasno).
Glavni primer notranjosti, ki so jo vodili graditelji stolnice, je katedrala Rostovskega vnebovzetja iz začetka 16. stoletja. Od nje je Bogojavčenska katedrala podedovala višinsko razmerje med apsidami in glavno prostornino, med nosilnimi loki osrednjega bobna in loki vogalnih predelkov, zasnovo bobnov s karnišami, križasto obliko stebri, dvotirna razporeditev okenskih odprtin.
Samostanska katedrala Bogojavljenja vsebuje vse najboljše, kar je bilo v takratni ruski arhitekturi. Glavni volumen stolnice je kubičen in dopolnjen s tradicionalnimi petimi kupolami. Kapela sv. Abrahama krasi tanek šotor, značilen za 16. stoletje. Stranski oltar Janeza Krstnika je okronan s hribom kokošnikov; nad stranskim oltarjem Janeza Teologa so rostovski zidarji v 19. stoletju, ki posnemajo starodavne ruske arhitekte, dodali zvonik. Kljub dejstvu, da je bila v celotnem obdobju svojega obstoja Bogojavčenska stolnica večkrat obnovljena (od prejšnje arhitekture je ostalo le malo: spremenile so se glave, na katerih so se namesto čelad pojavile masivne luskaste čebulice), je ena izmed izjemni arhitekturni spomeniki rostovske arhitekturne šole 16-17 stoletja …
Leta 1736 so obzidje glavnega zvezka, stranske kapele sv. Abrahama, verande so bile poslikane.
Danes je katedrala Bogojavljenja v propadu. Slikanje sten verand je praktično izgubljeno (na eni steni južne verande so le drobci kompozicij, ki nam omogočajo razumevanje le ploskev, na zahodni verandi je to že nemogoče). Zunanje poslikave templja tudi niso preživele do našega časa. Poslikava kapelice sv. Abraham je zaradi vremena zelo trpel. Znotraj katedrale slika tudi ni popolnoma preživela, vendar obseg izgub ni tako velik. Najresnejša poškodba slike je bila v zgornjem delu templja. Tudi slika na treh majhnih kupolah se ni ohranila; v severnem kraku križa se je zrušil del oboka, v gradu oboka med severno steno in severozahodnim stebrom je del opeke izpadel. Preostala škoda na stolnici so številne razpoke v zidanem in ometnem sloju, ostanki barve in padci ometa. Največ jih je na stenah oltarja, apside, na zahodni steni. Poleg tega se uničujejo stene Bogojavčenske stolnice. Opeka podpornih lokov in obokov je bila močno deformirana, ponekod se je porušila. Izvedeno v letih 1960-1970. obnovitvena dela niso zadostovala. Katedrali v takšnih razmerah grozi dokončno uničenje.
