Opis atrakcije
Samostan sv. Nikolaja Čudežnega se nahaja stran od ceste, med reko Trubezh in avtocesto Yaroslavl. V bližini stoji Smolensko-Kornilievski tempelj, ki je levo od Borisoglebskega samostana.
Nikolski samostan kot moški samostan je okoli leta 1350 ustanovil menih Dimitrij Prilutsky. Leta 1382 je bil med invazijo tatarskih hord, ki jih je vodil Khan Tokhtamysh, samostan tako kot celo mesto opustošen. Obnovljena je bila šele v 15. stoletju. Do težavnega časa je samostan cvetel in prejel znatne donacije. Poljsko-litovska vojska jo je spet opustošila in leta 1613 je starejši Dionizij prišel sem in vrgel sile za njeno oživitev.
Konec 17. stoletja so v samostan dostavili korsunski križ, ki je postal njegovo glavno svetišče (danes ga hranijo v tamkajšnjem zgodovinskem muzeju).
Leta 1704 je v Nikolski samostan prispel bodoči arhimandrit Pitirim, ki se je s podporo Petra Velikega začel boriti proti razkolnikom (do leta 1738). V času vladavine Pitirima, zdaj porušenega in obnovljenega v novi obliki, je bila zgrajena katedrala sv.
V 18. stoletju je bil samostan v celoti obnovljen s kamnitimi zgradbami. Dolgo je trajalo, da so zgradili glavno cerkev sv. Nikolaja (1680-1721)-visoko katedralo s petimi kupolami s tremi daljno postavljenimi apsidami in širokimi okni. Leta 1693 se je pojavil stolnični stolpni zvonik. Obe stavbi nista preživeli: leta 1923 je bil samostan ukinjen, glavna stolnica in zvonik pa uničena. Dolgo časa je bila tu živinorejska baza.
Po izročitvi samostana vernikom je bila na starih temeljih zgrajena nova Miklavževa katedrala, ki sploh ni bila podobna prejšnji in tega ni dosegla, je pa postala ena glavnih znamenitosti mesta. Prejšnji zvonik je nadomestil masivni trirazsežni zvonik. Tempelj in zvonik sta bila zgrajena v novem slogu po načrtu arhitekta Izhikova, ne zato, ker iz starih stavb niso ohranjene risbe, ampak zaradi tega, ker so samostanu dali "bolj klasične oblike", saj je bila postavljena nekdanja katedrala v baročnem slogu, ki za Rusijo ni značilen.
Eden pomembnih dogodkov v usodi samostana je zelo zanimiv. Ustanovljen je bil kot moški samostan, vendar se je po besedah meščana Pereslavla A. Varentsova leta 1899 spremenil v ženski samostan zaradi dejstva, da se je število bratov do konca 19. stoletja zmanjšalo na nekaj ljudi, samostan pa je popolnoma propadel. Majhna ženska skupnost, ki jo vodi opat Antonija, je obnovila stare zgradbe in zgradila nove. Zdaj je tukaj tudi ženski samostan.
Od starih cerkva v samostanu sta se ohranili dve: cerkev vrat Petra in Pavla in cerkev oznanjenja z jedilnico.
Cerkev vrat Petra in Pavla je bila zgrajena s sredstvi, ki so jih v 1750 -ih letih v baročnem slogu darovali moskovski trgovci bratje Kholshchevnikov; sčasoma je verjetno izgubila nekaj podrobnosti o svojem dekorju, sicer pa je ostala nedotaknjena. Veličanstveno in navzgor težnjo templja daje podolgovata kupola, ki jo dopolnjuje ozek visok boben z majhno pozlačeno kupolo. Na štirih straneh kupole so precej velika okna-lucarne, po zasnovi in velikosti podobna oknom štirih, na katerih počiva kupola.
Cerkev oznanjenja z nizkim jedilnim prostorom je bila zgrajena namesto požgane Kazanske cerkve leta 1748, prav tako v baročnem slogu. Zgrajen je bil z donacijami moskovskih državljanov Ščeljaginov. Njena streha je, tako kot kupola cerkve Petra in Pavla, razširjena navzgor in okrašena z visokim ozkim bobnom na vrhu z majhno kupolo. Na vogalih štirikolesnika so nameščeni bobni nekoliko manjše velikosti, s popolnoma enakimi glavami.
Samostan je obdan z nizkim opečnim zidom (1761) z okrasnimi stolpiči, od katerih so nekateri že obnovljeni.
Obnovljene niso bile samo cerkve, ampak tudi stare kamnite celice in druga gospodarska poslopja, zgrajena leta 1902, v katerih teče samostansko življenje.
